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AUBERIVE ( 3 )

La Rencontre , Pistes et Réflexions 
( II )

                                 

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                      Dans l'errance, l'âme s'interroge éternellement sur les raisons de sa chute et de son incarnation .

Tout est inversé d'un monde à l'autre, de l'inconscient vers le conscient :

" Depuis longtemps, des millénaires, je trouve cette vie longue, ennuyeuse... / Setu pell'zo , milvedoù , e kavan ar vuhez-se enoeüs hag hir ...

Le bureau ressemble à une tombe, la mort ne devant être qu'un passage, une porte qui ouvre, comme celle du Grand Palais , sur d'ineffables splendeurs.

Mais il faudra que le Voile s'écarte , celui d'Isis ou de Dana , la grande Prêtresse , ( ici , Laura) et que le drap du Temple de Salomon se déchire , découvrant le Sanctuaire , comme c'est arrivé le jour de la Passion du Christ .

Allant, comme Orphée , à la recherche d'Eurydice , qu'y trouverons-nous , caché derrière le miroir ?

" La beauté, qui peut seule sauver nos idées les plus insignifiantes, les plus viles ."/ Ar gened, a zo saveteerez nemeti hor menozioù disteran .

                           Se pose aussi l'angoissante question du Bien et du Mal.

Sans la souffrance , l'amour seul vivrait-il ?

Mon chef-comptable ignore tout de la numérologie, du moins selon les apparences . Mais il cherche sa route à tatons .

C'est le chemin des Alchimistes . Le " bleu " de la lettre initie l'absolu dans le monde sensible . Dans la matière, l'ordre des couleurs se trouve partiellement inversé . Rouge , Noir , Blanc , c'est-à-dire éruption , lave et cendres des volcans : L'Etna , le Stromboli .

La finalité de l'Alchimie est de découvrir la Pierre Philosophale .

" Tu es Pierre , et sur cette pierre, je bâtirai Mon Eglise ."

La transmutation de la matière connaissait trois phases : L'oeuvre au Noir, qui correspond à la Putréfaction, l'oeuvre au Blanc, figurant la Résurrection, l'oeuvre au Rouge enfin, dernière étape, celle de la Rubification.

Mais le véritable but caché, c'était la transformation de l'adepte lui-même.

Son travail sur la Pierre, ainsi que ses recherches méticuleuses, lui permettaient de changer peu à peu , mais en profondeur, l'état de sa propre conscience, comme il avait métamorphosé d'ailleurs ceux de la matière avec peine.

C'est ce que préconisait Teilhard De Chardin , lorsqu'il évoquait l'alchimie des âmes . Son "Oméga " ne représente-t-il pas le point suprême, ce lieu privilégié qui est, sans doute aussi, l'aboutissement de l'oeuvre alchimique, là où toute la Création se dévoile ?

Ne sera-t-il pas donné au "possesseur " de la Pierre Philosophale d'embrasser le cosmos, même sans avoir besoin de contempler le firmament ?

Telle est la devise des alchimistes : V.I.T.R.I.O.L ( Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem = Visite les parties intérieures de la terre, en rectifiant tu trouveras la Pierre cachée ).

Tout d'abord, notre héros ne désire pas suivre le " bon chemin". C'est qu'il ne lui semble pas assez long. L'existence n'est-elle pas une épuration nécessaire de l'âme ?

Il se sent ensuite frustré, parce qu'il a pris conscience, le moment venu, de ses erreurs. Le diable lui montre qu'il a fait fausse route en refusant d'assumer sa propre vie.

Mais un coin du voile s'est déchiré. Le visage de sa femme, à douze heures trente, lui offre , telle une antique Pythie , le spectacle de l'éternité dans le renouvellement des choses.

Le masque pose toujours la même question lancinante : Qu'as-tu fait de ta vie ?

Naissance de la " magie " de Noël , fête tragique rappelant aux hommes qu'il n'est plus temps d'espérer, mais de mourir. 

Ce moment de l'Avent qui favorise une rencontre angoissante avec son double ignoré, l'Autre, par laquelle nous éprouvons cette douleur affreuse de la vision d'une vie perdue ou qui semble gâchée irrémédiablement .

Notre bonne conscience ne se nomme-t-elle pas aussi mauvaise foi ?

                       La bipartition de l'humain, créature homme et femme, est relié au récit de l'Arbre de la Connaissance , dans la Genèse .

Mais , si la femme est tentatrice  , ( " La Tentation "/ An Temptadur) , elle est aussi l'instrument de notre rédemption .

 

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