IV - Néoceltisme
Dans son livre sur "Le Druidisme " , Jean Markale écrit justement que "les rituels et doctrines des sectes néo-druidiques semblent peu conformes à ce qu'on connaît historiquement et scientifiquement des druides . " ( 13 )
D'ailleurs , ce n'est qu'au 18ème siècle , celui des fameuses "Lumières " , qu'on trouve la date de création d'un "Druid Order " ( Ordre des Druides ) néoceltique par un certain John Toland ( 1669 - 1722 ) , en même temps déiste et catholique irlandais . Cette même année 1717 , date anniversaire de la renaissance officielle de la Franc-maçonnerie , fut aussi fondée la "Grande Loge " ( obédience ) de Londres , mais trois mois plus tôt :
Ne faut-il y voir ici qu'une simple "coïncidence " ? ( 14 )
Coûte que coûte au cours du temps , l'Eglise fut déterminée à détruire dans le peuple toute trace de l'ancien culte .
Par exemple , au quatrième siècle , l'évangélisation des campagnes angevines sous l'égide de Martin de Tours n'a sans doute pas connu que la fameuse "douceur " de ce pays , tant vantée plus tard par Du Bellay !
L'empereur Théodose lui-même promulgua un édit punissant de mort quiconque honorerait encore les derniers sanctuaires "paiens " . ( 15 )
Mais ce sont les bardes , notamment les ménestrels gallois , comme nous l'expliquera un jour Robert Graves , qui , à l'instar des troubadours occitans , promoteurs de " L'Amour Courtois " ( Fin Amor ) , maintinrent vivant l'héritage de l'antique flamme spirituelle des anciens celtes .
( 16 )
Nous ne réécrirons pas ici toute l'histoire des idées qui bouleversèrent la société traditionnelle pour aboutir à ce grand drame de la Révolution Française dont , aujourd'hui encore , nous subissons les conséquences !
L'essor du Romantisme et le goût pour l'histoire ( Michelet ) , permirent de remettre en honneur , sous le règne de Napoléon III , la résistance gauloise et l'époque du moyen-âge ( châteaux rénovés parViollet-Le-Duc , construction , sur la butte d' Alésia , d'une immense statue de Vercingétorix ... )
Le Néobretonisme , dont le souvenir est rappelé dans son livre par Jean-Yves Guiomar , s'est largement inspiré , selon lui , du " Gorsedd " ( conseil ) de l' "Eisteddfod " (festival d'art ) national gallois , mais aussi s'est greffé sur un courant d'idées très porteur à la fin du 19ème siècle , celui du Celtisme en tant que poésie et mystique , lié par le druidisme aux religions orientales
( chamanes , philosophie de Pythagore ... )
( 17 )
Et ce Celtisme "nouvelle mode " , si en vogue à cette époque-là , celui du " Barzaz-Breiz " , de Macpherson ou de Hugo , fut perçu par la suite comme une très mystérieuse "Quête " romantique d'un passé légendaire .
Un genre d' "Heroic Fantasy " d'antan , si vous voulez .
Trop beau pour être vrai , n'est-ce pas ? ( 18 )
( A Suivre )
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DAN AR WERN - Etudes - II - Derrière le Voile ... ( 2 ) - Octobre / Novembre 2005 et 2020 - French Version / Version Française - Pep gwir miret strizh / All rights reserved / Tous droits réservés . "Etudes " , Copyright 2007 .
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Notes :
13 - " Le Druidisme " , Jean Markale , Payot , 1985 .
14 - 24 juin 1717 , anniversaire , comme chacun le sait , de la venue sur terre de la franc-maçonnerie .
22 septembre 1717 , fondation de " l'Ordre des Druides " .
15 - Théodose , empereur romain Flavius Theodosius
( 347 - 395 ) .
16 - " The White Goddess " ( La Déesse Blanche ) ,
Robert Graves , Faber and Faber , 1948 ![]()
17 - " Le Bretonisme " , Jean-Yves Guiomar , Archives Historiques de Bretagne / 3 , article du numéro 22 de la revue historique bretonne " Dalc'homp Sonj " ( printemps 1988 ) .
18 - " Barzaz-Breiz " ( 1841 ha 1867 ) , vicomte Théodore Hersart de la Villemarqué ( 1815 - 1895 ) .
James MacPherson ( 1736 - 1796 ) , auteur écossais des "Poèmes d'Ossian "
( 1760 ) et "Fingal " ( 1761 ) .
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