Carnets de Route - XII - Chartres - Juin 2017 .

8 Avril 2024 , Rédigé par Dan Ar Wern Publié dans #CARNETS DE ROUTE

Chartres

Carnets de Route

XII - Chartres

( 26 juin 2017 )

" Ce visage est le mystère même de la divine beauté , cette incompréhensible splendeur qui nous enveloppe et nous pénètre , de la même manière que l 'air est pénétré par la clarté du soleil ... "

Christiane Rancé - " En Pleine Lumière " ( Carnets Spirituels , 2016 ) .

" Ne savez-vous pas que vous êtes un Temple de Dieu , et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? ... Le Temple de Dieu est sacré , et ce Temple , c'est vous ... "
Saint Paul , 1ère Epître aux Corinthiens , 3 , 16 et 6 , 19 .

1 - Cathédrale de Chartres , portail sud-ouest : deux chevaliers font le signe du " Bon Pasteur " . Ils sont à l'image du Temple et partagent la même

règle , une seule monture , une écuelle

commune . Un rai d'escarboucle , sur l'écu , rappelle discrètement la nécessité du Grand-Oeuvre . Il évoque une Pierre tombée du ciel , cette " Lapsit exillis " , ou Saint-Graal , de Wolfram d'Eschenbach que Novalis compare à une rose rouge au coeur flamboyant comme une rosace alchimique évoquant la Passion . ( 1 )

Sur le tableau du portail occidental , trois voies mènent au Sanctuaire . A droite , Marie , incarnant la Mère Divine , tient l'Enfant-Dieu sur Ses genoux . Près d'Elle , deux figures du Zodiaque isolées : les Gémeaux , les Poissons ( figure du Christ ) . C'est la Porte de la Naissance . A

gauche , la Porte des Temps , qui représente le cercle zodiacal amputé des deux signes ( Douze moins deux ) . Quant à la Porte de la Foi

Mystique , enfin , c'est celle qui occupe le

centre . On y trouve le Christ en Majesté bénissant les Quatre Vivants , symboles ailés du Livre d'Ezéchiel et des Evangiles : l'Homme de Saint

Matthieu , le Lion de Marc , le Taureau de Luc , et l'Aigle de Jean . Les 24 Vieillards de l'Apocalypse entourent le Sauveur , ainsi que douze Anges . Lui-même surmonte les douze Apôtres , rangés trois à trois . Mystère des Nombres , maison de Dieu ! En détaillant les symboles gravés sur la pierre du somptueux édifice , on ne peut manquer de songer au fameux " mur des siècles " présenté par Victor Hugo dans " La Vision d'où est Sorti ce Livre " , sorte de préface à son oeuvre légendaire . ( 2 )

Ce phare majestueux , n'est-ce pas celui deviné au bout de l'horizon sans fin de Beauce par le narrateur enfant de " La Recherche " lorsque celui-ci se rend à Combray et que les cieux sur la plaine à " la mouvante écume " de lumière blanche et

bleutée , lui laissent entrevoir leurs mystères du temps perdu ? ( 3 )

" Etoile de la Mer , voici la lourde nappe

Et la profonde houle et l'océan des blés ... " ( 4 )

Quant à son histoire aux motifs mystérieux et colorés de rêve , tapisseries magiques d'enluminures anciennes , robes de calcaire moirées d'azur diaphane inspirées de Fortuny et recouvrant ses pieds d'un blanc de neige , peut-être nous parlera-t-elle mieux que l'ombre grise voilant le visage trop pur d'un hiver de tristesse ? ...

" ... car tout doit revenir comme il est écrit aux voûtes de Saint Marc et comme le proclament , buvant aux urnes de marbre et de jaspe des chapiteaux byzantins , les oiseaux qui signifient à la fois la mort et la résurrection ... " ( 5 )

2 - Préalablement , j'avais admiré , si proche de mon coeur , un autre jeune poète qui ,

ayant entrepris , tel un moderne Chevalier de la Table Ronde , sa propre quête initiatique , évoquait son pèlerinage à " Notre-Dame , la nuit ... Ses " voûtes indéfinies , comme dans une forêt " ... Ces " hommes qui s'entrecroisent " , cherchant avec leurs lanternes ... ( 6 )

Dans une lettre datée du 1er janvier 1913 , adressée à celui qui , devant représenter plus qu'un frère , deviendrait le futur mari de sa soeur , il parlait d'un nouvel ami " seul capable de lui ouvrir les portes du surnaturel ", Charles Péguy , " venu , écrivait-il , me faire lire cet après-midi , la " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " ... C'est plus émouvant et plus grand que tout le reste ... " ( 7 )

Mais ces portes ne s'étaient-elles pas déjà entr'ouvertes pour lui , ce beau jour de l'Ascension 1905 , lorsqu'il avait rencontré , aux marches du Grand Palais , " sous une ombrelle blanche " , cette " âme frêle d'ancien satin " qu'il essaiera désespérément de rejoindre au crépuscule de son bref passage sur Terre ? ( 8 )

Elle avait les traits de la " Beata Beatrix " de Dante Gabriele Rossetti , faisant présager à l'auteur du " Grand Meaulnes " qu'il serait avec elle un jour " le nocturne Passeur des pauvres âmes , des pauvres vies . Je les passerais sur le rivage de mon pays où toutes choses sont vues dans leur secrète beauté . " , ajoutait-il . ( 9 )

Car tous deux , Péguy , Alain-Fournier , seront bientôt fauchés par la Grande Guerre , mais leur aventure mystique , cependant liée à cette courte mais nécessaire incarnation , devait , pour lors , naître à l'intérieur d'une cathédrale , celle-ci étant l'héritière du Tertre ou de l'Enclos dans la Forêt Sacrée des Druides , lieu saint représentant l'Autre Monde , inaccessible et pourtant déjà là . C'est elle , image de l' " Athanor " , ou creuset des Alchimistes , que les Architectes-Chevaliers du Temple , à l'origine de la Révolution Gothique , avaient commencé à bâtir vers le douzième siècle , au retour de la Croisade !

( 10 )

3 - Cette merveille , véritable instrument jouant la prodigieuse musique de forces telluriques percevant le Cosmos , est le vrai trésor des Templiers , dépôt spirituel dont la valeur non seulement ne se déprécie pas , mais s'accroît pour l'homme au fil des âges .

( 11 )

L'enjeu de leur quête est ainsi parfaitement résumé : comme les pyramides , jadis , avaient été un " formulaire " de science cosmique , on pouvait , grâce aux Tables de la Loi issues d'Egypte , autre formule précieuse de l'univers , trouver à nouveau dans les proportions et les dimensions de l'oeuvre gothique , une connaissance du globe terrestre qui , à cette époque , ne correspondait en rien à ce que l'on était censé savoir . ( 12 )

L'oeuvre nouvelle , ainsi héritée de la Sagesse de l'ancien monde , aurait soi-disant été réalisée par une Fraternité secrète de constructeurs religieux qui s'appuyait sur l'Ordre Cistercien de Saint Bernard : " Les Enfants de Salomon " .

Peut-être , alors , faudra-t-il s'interroger davantage sur la mystérieuse figure de la Constellation de la Vierge , telle qu'elle se présente dans le

ciel , trouvée en reliant les grandes cathédrales entre elles ? De même , les vieilles abbayes bénédictines du pays de Caux reproduisent , sur le

terrain , l'image de la Grande Ourse . Et c'est saint Colomban , moine irlandais , qui les avait installées sur l'emplacement d'anciens dolmens dont il avait remarqué qu'ils reproduisaient sur le sol cette constellation boréale . ( 13 )

4 - Pour conclure , imaginons maintenant ce vaisseau-cathédrale comme un symbole

de transcendance , de transformation qui s'opère , peu à peu , en chacun de nous , véritable creuset d'alchimiste , sorte de Graal ou nef cosmique ayant échoué ici afin d'amener l'individu à s'interroger sur ses origines qui , selon certaines hypothèses gnostiques déconcertantes , pourraient ne pas être uniquement terriennes ! ( 14 )

De cette façon , nous aurions les moyens de garder un contact avec ce peuple premier qui , d'après elles , désirait sans doute , se retirant dans son autre patrie céleste , fuir ici une terrible catastrophe . Ainsi , aurait été révélé le vrai secret de l'Apocalypse :

" ... Celui qui siège est comme une vision de jaspe et de cornaline ; un arc-en-ciel autour du Trône est comme une vision d'émeraude . " ( 15 )

Car c'est durant ce bref passage d'une vie que doit s'opérer la transmutation d'un être . " Il faut qu'en nous s'accomplissent spirituellement les rites dont ces murailles ( celles de la cathédrale ) ont été l'objet matériellement ... ", disait saint Bernard , " sans doute l'homme le plus extraordinaire qu'ait connu l'Occident " , théologien fameux , confident des rois et des papes , grand prédicateur ayant su , en même temps qu'abreuvé aux pures sources de la tradition druidique , devenir une figure de l'Eglise et du monachisme cistercien , lui qui après avoir travaillé à l'établissement les règles de l'Ordre du Temple les fit adopter , par la suite , lors du Concile de Troyes , l'an de grâce 1128 , pour l'honneur de la très glorieuse Vierge Marie ! ( 12 )

Mais selon cette thèse , on voit bien que leur mission véritable n'était pas seulement de protéger la veuve et l'orphelin , de garder les routes contre les incursions turques ou sarrasines , les neufs chevaliers fondateurs venant s'installer dans des bâtiments situés sur la place de l'ancien Temple de Salomon , l'actuel emplacement de la Mosquée El-Aqsa ( Dôme du Rocher ) , pour , sans doute , y retrouver l'Arche d'Alliance et les Pierres de la Loi .

C'est ainsi que l'étude de la Genèse et celle de la Bible , en général , peuvent nous indiquer l'existence d'une loi physique régissant l'ensemble de l'univers , l'astronomie moderne en arrivant aux mêmes constatations . Car ce sont les Egyptiens

qui , à l'origine , auraient gardé cet antique savoir , transmis depuis les temps les plus anciens . Le nombre , le poids , la mesure , telles semblent s'affirmer les règles immuables qui nous

gouvernent . Cette science primordiale , développée peut-être à l'époque fabuleuse de l'Atlantide , aurait ainsi été confiée , par l'intermédiaire de Moïse aux Hébreux de l'Exode poursuivis , dans le désert , par les armées de Pharaon qui souhaitait récupérer son précieux butin parti vers la terre promise et Jérusalem , cité divine où coexistent toujours les trois grandes religions monothéistes .

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Notes :

1 - Wolfram Von Eschenbach ( 1170 - env. 1220 ) , poète germanique , auteur de " Parzival " , dont s'inspira Wagner .
- " L'Escarboucle " , poème de Novalis ( 1772 - 1801 ) , figurant dans son ouvrage initiatique " Heinrich Von Ofterdingen " , posth. 1802 .

2 - " La Légende des Siècles " ( 1855 - 1883 ) , I , 1 - La Vision d'où est Sorti ce Livre ( Guernesey , 1857 / 1859 ) par Victor Hugo ( 1802 - 1885 ) .

3 - " Contre Sainte-Beuve " ( 1954 , posth. ) , recueil de critique littéraire de Marcel Proust ( 1871 - 1922 ) .

4 - " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " , poème de Charles Péguy ( 1873 - 1914 ) dans son recueil intitulé " La Tapisserie de Notre-Dame " ( 1913 ) .

5 - " La Prisonnière " ( 1923 , posth. ) , 5è volume de " A la Recherche du Temps Perdu " de Marcel Proust - Mariano Fortuny Y Madrazo ( 1871 -

1949 ) , peintre , graveur et styliste espagnol évoqué par Proust .

6 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 4 avril 1910 , in " Correspondance , 1904 - 1914 " , Gallimard , 1991 .
7 - " Alain-Fournier " , par Violaine Massenet , éditions Flammarion , Grandes Biographies , 2005 .
- " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " , in " La Tapisserie de Notre-Dame "

( Recueil poétique , 1913 ) , par Charles Péguy

( 1873 - 1914 ) , écrivain français .
   - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 1er janvier 1913 , in " Correspondance , 1904 - 1914 " , voir ci-dessus , n°6 .
8 - Poème " A travers les étés " , d'Alain-Fournier , in " Miracles " , oeuvre posthume , Arthème Fayard 1913 et 1986 .
   - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 17 février 1906 , in " Correspondance , 1904 -1914 " , voir ci-dessus , n° 6 .
9 - " Beata Beatrix " , toile de Dante Gabriele Rossetti ( 1828 - 1882 ) , peintre et poète préraphaélite anglais .
   - " Le Grand Meaulnes " , d' Henri Alain-Fournier ( 1886 - 1914 ) , Emile-Paul Editeur , 1913 .
10 - Fourneau des alchimistes , de l'arabe " Al Tannur " .

11 - " L'Art Templier des Cathédrales " ( Celtisme et Tradition universelle ) , par Robert Graffin , éditions Jean-Michel Garnier , 1993 .

12 - D'après " Les Mystères Templiers " , par Louis Charpentier , Robert Laffont , 1967 .
13 - " La Tradition Celtique dans l'Art Roman " , par Marcel Moreau , Le Courrier du Livre , 1975 .
14 - " Le Livre de la Tradition " , par Jean-Michel Angebert , Robert Laffont , Les Enigmes de l'Univers , 1972 .
15 - Apocalypse de Saint Jean , 4 , 3 .

N'oublions pas l'essentiel Fulcanelli : " Les Mystères des Cathédrales " , éditions Fayard , Paris , 1925 et réédition J. J Pauvert , 1973 et " La Cathédrale de Strasbourg et l'Astrologie " , par Ferdinand David , éditions du Rocher , l'Homme et l'Univers , 1992 .

Signalons l'excellent numéro des " Dossiers de l'Histoire " sur L'Astrologie , datant de mars 1986 .

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