STUDIOU / ETUDES / STUDIES - I - Le Retour des Cathares - Distro ar Gatared - Return of the Cathars ( 5 ) Version Française .

2 Août 2007 , Rédigé par Dan Ar Wern Publié dans #Studioù - Etudes

Le Retour des Cathares ( 5 )

VI - Perspectives

" Pierre se retourna et vit derrière eux le Disciple que Jésus aimait -
   celui qui s'était penché vers Jésus pendant le repas et Lui avait demandé :
" Seigneur , qui est celui qui va Te trahir ?
   Pierre le vit donc et dit à Jésus :
" Et lui , Seigneur , que lui arrivera-t-il ?
   Jésus lui répondit :
" Si je désire qu'il vive jusqu'à ce que Je revienne ,
   Que t'importe ? "

Evangile selon Saint Jean , 21 , 20-22 .

            " Pourquoi les Religions , faites pour relier , ont-elles si souvent divisé ? " , demande un jour au Cardinal Ratzinger , futur Benoît XVI , un homme qui avoue avoir eu un peu mal en songeant au Catharisme .
Il s'agit de Monseigneur Marcel Perrier , nommé en l'an 2000 évêque de Pamiers . ( 52 )
             Les récentes prises de position de l'Eglise Catholique , réaffirmant sa prééminence et " la Plénitude de Grâce et de Vérité qui lui a été confiée " , ne sont guère faites pour conforter les tenants d'un véritable oecuménisme , voire guérir les plaies sanglantes d'un passé toujours si douloureusement présent . ( 53 )
Rappelons le Commandement du Christ :
" C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes Mes Disciples , si vous avez de l'Amour les uns pour les autres . " ( 54 )
Message essentiel , que la " nouvelle " civilisation du 21è siècle , celle de l'ère du Verseau , du règne de l'Esprit , dont parle Paul Le Cour et bien d'autres penseurs , devra répandre par tout l'Univers .
" La future Religion sera un Christianisme dégagé de la lettre étroite et vivifié par l'Esprit , mettant d'accord la Foi et la Raison , et c'est dans la Tradition du Passé que sera puisée la rénovation spirituelle de l'Avenir . " ( 55 )
Cette grande espérance est , selon lui , celle de l'Apôtre Jean .
            L'important n'est pas que le nom d'une " Chapelle " , car " il y a beaucoup de Demeures dans la Maison de Mon Père " , dit le Christ , mais la sincérité de la démarche , essentielle pour ceux qui veulent se nourrir de la Présence Divine , et la faire partager aux autres . ( 56 )
Pourquoi des clefs différentes , comme symboles de l'Unique Vérité , n'ouvriraient-elles pas les Douze Portes de la Cité Sainte ? ( 57 )
Relisons la vie des grands Mystiques .
Chacun nous aide à gravir la Montagne , qu'il soit bouddhiste ou chrétien , du Carmel ou de l'Athos , chamane ou spirite , soufi ...
            Pourquoi n'y aurait-il pas droit d'existence à l'Eglise Cathare , et cette possibilité pour Elle de retrouver la dimension spécifique de l'Amour qui lui est propre ?

            Certains intellectuels du siècle dernier , férus d'occultisme , à l'instar de Rudolf Steiner , créateur de l'Anthroposophie , ont voulu " opposer à ce qui existait au sein de la Société Théosophique , c'est-à-dire l'enseignement traditionnel d'une ancienne sagesse orientale , la spiritualité de la civilisation occidentale ayant comme point central le Mystère du Golgotha . " ( 58 ) ( 59 )
D'autres , cependant , comme Jacques Maritain , déplorent " la misère des Temps Modernes " , qu'illustre magnifiquement le film de Charlie Chaplin . ( 60 ) ( 61 )
Le néothomiste reste fidèle à la pensée d'Aristote , lequel a enseigné que " l'action immanente ou vitale ou intériorisante est plus noble et plus élevée que l'action transitive ou non vitale ou extériorisante . " ( 62 )
René Guénon lui emboîte le pas , lorsqu'il dénonce notre époque matérialiste , opposant cette action " transitoire et momentanée de l'Être " au caractère immuable de la Contemplation . ( 63 )
Patrick Ravignant , disciple d'Arnaud Desjardins , suit la même démonstration dans son livre , " Les Versants du Silence " : il compare les civilisations de l'Avoir et de l'Être . ( 64 )
             Mais " l'Orient n'est pas seulement une contrée ou un concept géographique , affirme l'auteur de " Siddhartha " pour conclure .
" Il est d'abord la Patrie de la jeunesse des Âmes , le partout et le nulle-part , dans l'unification de tous les Temps . " ( 65 )
             " Voici la Vérité du Christ ", écrit Saint Paul , annonçant la Bonne Nouvelle du Royaume . ( 66 )
Un Maître védantin développe , à sa manière , un autre aspect d'une réalité identique .
Pour lui , " la Conscience est toujours présente . Elle n'a pas besoin d'être réalisée , puisqu'elle n'est qu' " une forme de ma conscience " .
" Ouvrez les volets de votre mental , et il sera inondé de Lumière ! " ( 67 )

              La plupart des historiens d'aujourd'hui ne veulent voir dans le Catharisme qu'une forme d'Eglise Protestante primitive , se proposant même de " liquider les fantasmes sur les influences manichéennes " . ( 17 )
Mais pourquoi , peut-on légitimement se demander , vouloir si violemment rejeter celui qui se présenta jadis comme un " nouvel Apôtre de Jésus-Christ , par la Providence de Dieu le Père " , et Fondateur d'une " Eglise de Justice " ? ( 43 )
Notons , toutefois , la diffusion considérable de ce courant de pensée religieuse dans l'ensemble du monde romain , puisqu'un grand nombre des provinces de l'Empire furent touchées .
Le grand Saint Augustin lui-même , avant de se convertir , professa les thèses du Prophète perse .
Ensuite , Pauliciens d'Asie Mineure , à partir du 7è siècle , et Bogomiles de Constantinople ou de Bulgarie , dès le 12è , reprirent le flambeau .

               On perçoit les limites d'une ouverture véritable , et celles d'une " restauration " satisfaisante , lorsqu'on refuse de naître à la Vie dans l'Esprit .
Nier , par exemple , l'apport du Bouddhisme ou de la Psychanalyse dans notre société actuelle , c'est-à-dire se fermer à toute influence extérieure , mais aussi ne pas prendre en compte la recherche intérieure et la réalisation de soi comme un chemin vers Dieu , souligne la vanité de l'entreprise .
" Oya Samadeva , explique Adjita Djeemash , est le chemin de l'abandon de la volonté égoïste , grâce auquel il est possible à nouveau pour un être humain de se relier à l'Origine , et qu'il soit athée ou appartienne à une religion n'a aucune importance . " ( 68 )

                L'expérience des Traditions nous montre que la Voie est large dans l'Accomplissement de la Parole .
Se construire , c'est aller vers son " Sur-Moi " , réminiscence de l'Être " Parfait " dans la Vie spirituelle . ( 69 )

                 Résumons la philosophie du Catharisme en quelques belles phrases , de la plume de Guy Mathelié-Guinlet :
" Le Catharisme est une religion simple pour des gens simples . Il veut revenir à un certain esprit évangélique , débarrassé de toutes les scories que la Tradition avait accumulées au cours des siècles . La croyance des Cathares en Dieu est simple , c'est la croyance en l'Esprit de Vérité et de Lumière . Leur sacrement est simple , c'est l'effusion de l'Esprit de Vérité , consolateur . Leurs rites sont simples , hérités des apôtres : le partage entre frêres , l'Imposition des Mains qui permet de vivre entre frêres , le service de la Parole apportée aux frêres , qui leur permet d'accéder à la Connaissance de Dieu .
Le Catharisme , c'est un esprit à la fois de simplicité , de service et d'amour .  " ( 70 )

                  Certains diront que l'Eglise des Amis de Dieu renaîtra de ses cendres , sept siècles passés depuis l'éxécution de Guillaume Bélibaste , dernier " Parfait " Cathare à mourir sur un bûcher , dans les Corbières , l'an 1321 . ( 71 )
" Al cap des sei cens ans verdegeo le laurel " ( Au cap de sept cents ans , le laurier refleurira ) , selon la Prophétie .
                  C'est le temps de l'Apocalypse , lorsque se clot le 21è chapitre de l'Evangile de Jean , préfiguration d'une résurgence de l'Eglise Invisible .
" Ce XXIè et dernier chapitre , demande Paul Le Cour , est-il à rapprocher des 21 siècles de l'Ere des Poissons et de la durée du Christianisme , qui a commencé avec elle dans sa forme actuelle ?
Il est, en effet, curieux qu'il se termine précisément par l'annonce du Retour du Christ , qui doit avoir lieu à la fin du XXIè siècle ou au début du XXIIè ; or cet évènement figure au début du 22è chapitre de l'Apocalypse , quand l'Ange fait voir à Jean un fleuve d'eau vive sortant du Trône de Dieu , ce qui correspond au signe zodiacal du Verseau .
Pures coïncidences , peut-être ; mais , curieuses coïncidences ! " ( 55 )

FIN

                                  ___

DAN AR WERN - Studioù - I - Le Retour des Cathares ( 5è partie ) - Août 2007 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Studioù " , Copyright 2007 .

" Celui qui doit vous venir en aide viendra : c'est l'Esprit de Vérité qui vient du Père .
   Je vous l'enverrai de la part du Père , et il Me rendra témoignage . "
Evangile selon Saint Jean , 15 , 26 .

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                                      Notes , Références

52 - Article de la Revue " Pyrénées-Magazine " spécial Cathares n° 106 ( été 2006 ) .
53 - Publication , par la Congrégation pour la Doctrine de la Foi , d'un document qui s'intitule : " Réponses à des questions concernant certains aspects de la Doctrine sur l'Eglise " . Voir Hebdomadaire " La Vie " n° 3229 du 19 juillet 2007 .
54 - Evangile selon Saint Jean , 13 , 34-35 .
55 - " L'Evangile ésotérique de Saint-Jean " , par Paul Le Cour , Dervy-Livres , 1950 .
56 - Evangile selon Saint Jean , 14 , 2 .
57 - Livre d'Ezechiel , 40 - Apocalypse , 21 , 9-26 , 22 , 1-5 .
58 - Rudolf Steiner ( 1861 - 1925 ) , créateur de l'Anthroposophie , qui inspira notamment Déodat Roché ( 1877 - 1978 ) , " Cathare " du 20è siècle .
59 - La Société Théosophique fut créée par Helena Petrovna Blavatsky ( 1831 - 1891 ) qui publia des livres dans lesquels ses idées sont  développées : " L'Isis Dévoilée " ( 1877 ) , " La Doctrine Secrète " ( 1888 ) et " La Clef de la Théosophie " ( 1889 ) .
60 - Jacques Maritain ( 1882 - 1973 ) , philosophe français catholique , auteur de " Oeuvres " ( 1912-1939 ) , Desclée de Brouwer , 1975 .
61 - " Les Temps Modernes " ( Modern Times ) , réalisé et joué par Charlie Chaplin , 1936 , avec Paulette Goddard ( USA ) .
62 - Citation d'Aristote ( 384 - 322 av. J.C ) , philosophe grec , in " René Guénon , le Philosophe Invisible " , par Jean-Luc Maxence , Presses de la Renaissance , paris , 2001 .
63 - " La Crise du Monde moderne " ( 1927 ) , par René Guénon ( 1886 - 1951 ) , écrivain français , philosophe .
64 - " Les Versants du Silence " ( Aux Sources de la Mystique Occidentale et Orientale ) , par Patrick Ravignant , Dervy-Livres , Paris , 1996 .
65 - Déclaration de Herman Hesse ( 1877 - 1962 ) , romancier allemand , Prix Nobel 1946 , lors de la Publication de " Voyage en Orient " ( 1933 ) .
66 - Saint Paul , 2 Corinthiens , 10 , 7-10 .
67 - " Je Suis " ( I Am That, first translated in English by Maurice Frydman , Acom Press , 1973 ) , par Sri Nisargadatta Maharaj ( 1897 - 1981 ) , Philosophe indien , apôtre de la non-dualité , Editions Les Deux Océans , traduit de l'anglais par Sylvain , 1982 , 1995 , 2003 .
68 - Article de Adjita Djeemash , intitulé " Naissance de la 5è Voie " , in magazine " Science de la Conscience " n° 20 , décembre 2005 .
69 - Le " Sur-Moi " , instance critique du " Moi " en Psychanalyse .
70 - " Les Cathares " , par Guy Mathelié-Guinlet , Aubéron , 2003 .
71 - Guillaume Bélibaste , dernier " Parfait " Cathare connu d'Occitanie .

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  " Commencez par changer en vous ce que vous voulez changer
      Autour de vous "

                              Gandhi

" Si un homme atteint le coeur
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Il atteint également
                 Le Coeur des autres religions . "