Interview / Etreweladenn ( 4 ) - Germe .

8 Novembre 2013 , Rédigé par Dan Ar Wern Publié dans #INTERVIEW

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Interview / Etreweladenn - 4 .

( Décembre 2008 )

Germe

Anaïs Figueira : Parle-nous de ton nom , Dan ! DAW : C'est , en langue bretonne , la transposition de mon patronyme qui est aussi un symbole de résistance " nécessaire " ( = dao en breton ) des tribus gauloises face à l'envahisseur ( le pays des Arvernes , Vercingétorix ) . Vous trouverez sur le site un poème intitulé " Bibracte / Bibrakt " ( Le Chemin Perdu , 18 ) plus un autre texte sur Clermont-Ferrand , la cité des Arvernes ( " Keoded Arvern " , Aman hag Ahont , 10 ) . Gurvan Serent : Tu m'as dit qu'il fallait prononcer comme " Wagon " , pas comme " Ouate " ? DAW : Oui , avec un " v " dur [ v ] , à l'allemande plutôt qu' à la façon belge . Bref , comme Jules Verne . " Gwern " , selon le contexte , a trois sens : Aulne , Marais et Mât . D'ailleurs , le chiffre trois revient souvent dans la religion druidique , en partie sous-jacente au Catharisme . Pour en savoir plus , je vous invite à lire ou relire ce passage intitulé " Le Roi des Aulnes " trouvé dans " Les Celtes et la Civilisation Celtique " ( Chapitre IV ,1969 ) de Jean Markale ( 1928 - 2008 ) . Ce grand vulgarisateur de notre culture y raconte l'histoire d'un Dieu-héros , Brân , qui , lors d'une expédition vers l'Irlande , voulut s'approprier le " Chaudron d'Immortalité " , véritable ancêtre du Graal ! L'aulne de couleur pourpre ( signe de royauté selon Taliesin ) est associé au personnage de Brân , évoquant la légende galloise - mabinogi de " Branwen , fille de Llyr " - où la soeur de ce dernier donne naissance à un fils nommé " Gwern " qui finira brûlé . ( 24 ) L'illustration des autres valeurs du mot se trouve dans le comportement du combattant qui fait " passer ses troupes sur lui et joue le rôle de navire et de mât de navire " , puis finit par franchir à gué la mer de Bretagne en Irlande , les eaux n'ayant pas été si hautes , selon la légende , à cette époque ? Enfin , Brennus assimilé à Brân , parti à la Quête mystique de l'Or de Delphes , aurait donné l'ordre à ses hommes de s'engager dans les marécages du Sperchios . D'où l'analogie avec le marais ... ( 25 ) GS : Plutôt compliqué ! DAW : Mais ce n'est pas fini ! D'après Markale , trois autres significations découleraient du nom " Brân " qui voudrait dire " corbeau " , image manichéenne du Dieu noir de l'Autre-Monde en route vers la lumière de Lug , mais aussi " enfantement " du Graal , c'est-à-dire lente prise de conscience ( voie gnostique ) d'une route à suivre à travers la " montagne " sacrée de l'initiation ... AF : Toujours le chiffre trois ? DAW : C'est notre " Triskell " , dérivé de la Roue solaire du Destin , dont l'origine se perd dans les errances des peuples celtes que la chanteuse Loreena McKennitt évoque si bien , c'est la double spirale involutive / évolutive du Yin et du Yang ( le Moi et le non-Moi dans le Tao ) à laquelle une troisième spirale s'ajoute , le feu secret des alchimistes ! AF: Ces triades correspondent à la notion de Trinité ? DAW : Oui , dans différents systèmes religieux , par exemple Orhmuzd / Ahriman ( avec Mithra ) chez les Perses , Isis / Osiris ( avec Horus ) chez les Egyptiens , Marie / Joseph ( avec Jésus ) chez les Chrétiens ... GS: On voit que l'alchimie était déjà en germe dans les anciennes croyances ? DAW : Tout à fait ! J'aime bien cette notion de " germe " ( diwan en breton ) que l'on retrouve dans la Bible lorsqu'on évoque le Sauveur : " Voici l'homme dont le nom est Germe ... ( Zacharie , 6 , 12 ) AF : Et le Tarot ? DAW : La carte du " Mât " , vingt-deuxième arcane du Tarot de Marseille , correspondrait à la lettre " Shin " , vingt-et-unième lettre de l'alphabet hébraïque . GS : Peux-tu nous en dire plus ? DAW : C'est l'image du Chevalier ( Christ , Parsifal , Don Quichotte ... ) errant à la recherche de la Vérité Perdue : Je Suis le Premier et le Dernier , l'Elu des derniers jours , Celui qui arrive à la Fin des Temps , l'Alpha et l'Omega ( Auberive ) , l'Aleph et le TAW d'Israël ( XXIème Chapitre de "L'Apocalypse " / XXIè siècle de notre ère ) ... Puis-je vous conseiller à ce sujet quelques articles ( non-blasphématoires ) de " L'Evangile Esotérique de Saint-Jean " , livre de Paul Le Cour ( 1950 ) , ainsi que le mystérieux traité de Valentin Tomberg , " Méditations sur les 22 Arcanes Majeurs du Tarot " ( 1967 ) , dans lequel , au chapitre 21 , l'auteur donne ces précisions qu'il illustre par l'histoire de la conversion de Cyprien le Mage , évêque et martyr avouant naturellement sa préférence pour les lumières de l'Amour Divin ? N'était-ce pas aussi la doctrine de Sainte Thérèse et des Parfaits ? " Si quelqu'un parmi vous pense être sage selon ce siècle , qu'il devienne fou afin de devenir sage , car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu . ( Saint Paul , I , Corinthiens 3 , 18 ) .

DAW : ... Et puis , si l'on doit parler encore du chiffre " trois " , n'oublions pas d'ajouter qu'il s'agit du jour ou mourut François d'Assise , le 3 octobre 1226 .

Alors , pourquoi cette date ? Parce qu'elle correspond aussi au jour où ma mère ainsi que ma soeur aînée virent le jour en ce bas monde .

Pensons au tableau de Pietro Lorenzetti ( environ 1280 - 1348 ) , l'un des meilleurs peintres de Sienne au 14è siècle . Rappelons que François reçut les stigmates lors de sa dernière retraite sur le mont Alverne ( La Verna , en italien ) , dans une forêt de la haute vallée du Tibre , à 1128 mètres d'altitude !

C'est là qu'il établit son ermitage , à côté d'une petite chapelle nommée Sainte-Marie -des-Anges !

C'est là qu'il " voit le Christ sous la forme d 'un séraphin doté de six ailes resplendissantes descendre du Ciel comme du feu " !

AF : D'ailleurs , tu lui a écrit , je crois , une chanson , " Fransa " ( Mein Diwar Va Hent / Pierres Sur Mon Chemin , IV ) . C'était prémonitoire ?

DAW : Peut-être ... Comme la phrase de Francis Jammes : " François , rends-moi ma terre . Je sens que je ne suis pas ici chez moi ... " ( 26 )

( A Suivre )

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Notes :

24 - Taliesin ( vers 534 - vers 599 ) , barde Gallois , l'un des plus grands poètes de Bretagne : " Llyfr Taliesin " ( Le Livre de Taliesin , manuscrit gallois , 13e / 14e siècles ) .

" Branwen , merch Llyr " ( Branwen , Fille de Llyr , mabinogi gallois , 13e / 14e siècles ) .

25 - " Les Celtes et la Civilisation Celtique " ( chapitre IV : " Delphes et l'Aventure Celtique " ) , Jean Markale , 1969 .