/fdata%2F0309752%2Favatar.png){kind=avatar}
trilogie 1 " le passeur des mondes "
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Note Liminaire - Rakskrid - Introductory Remarks ( 4 ) Ces Peuples qui regardent la Grande Ourse .
Premier Cercle : A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire - Rakskrid -
Introductory Remarks / ( 4 )
Diskleriadennoù - Eclaircissements - Clarifications
IV - Ces Peuples qui regardent la Grande Ourse
Ainsi les nommait Lucain , dans son " Pharsale " ( 21 ) , lorsqu'il parlait des Celtes .
1 - Astronomie druidique
Raimonde Reznikov développe une théorie intéressante , qui montre la connaissance que les Druides pouvaient avoir de l'Astronomie . Elle souligne l'étroite filiation culturelle qui existait jadis , entre Inde védique et Druidisme . ( 22 )
Le sixième jour de la Lune avait été considéré comme sacré par les Brahmanes .
La révolution sidérale de cet astre dure à peu près 30 jours , temps qu'il met pour revenir dans le ciel à une même position , comparativement aux étoiles .
C'est ainsi qu' " un siècle de 30 ans " contient 401 mois de révolution sidérale , nombre que l'on retrouve , par exemple , dans les Romans de la Table Ronde ( les Chevaliers du Graal sont 400 , le Roi devant être ajouté ) , mais aussi dans d'autres textes symboliques : celui de ces " quatre Frères venant d'Ecosse " et qui , entre le XIIe et le XIIIe siècle , gagnent Jérusalem , " pour y chercher le secret de l'Art Royal " . C'est ici l'origine de la Franc-Maçonnerie , continuatrice de la Tradition Templière et Druidique . ( 23 )
Autre conjonction : 30 jours de la Lune égalent 30 ans de Saturne .
En étudiant le récit de Plutarque , " De Facie in Orbe Lunae " , on constate que ce siècle trentenaire débute lorsque Saturne rentre dans le signe du Taureau , c'est-à-dire lorsqu'il se trouve en alignement de l'astre nocturne et des Pléiades , pendant la fête de Samain . ( 24 )
La finesse de ces observations se prouve par l'importance donnée à certains nombres .
Ceux-ci reviennent constamment dans des récits traditionnels . Bel exemple , les Chevaliers se réunissent à 12 , 50 , ou bien 150 , autour de la Table Ronde , figure de la Roue Céleste , ou Chariot .
La rosace des cathédrales rayonnera de valeurs similaires , qui sont données par la révolution synodique de la Lune . Cette dernière consiste en l'intervalle de temps qui sépare deux mêmes phases de l'astre .
Quant à la différence minime entre révolution sidérale et révolution synodique , on l'explique par le mouvement de la Terre .
Ainsi , il y a 50 mois de révolution synodique de la Lune en 4 ans , 150 en 12 ans .
De même , Jupiter , qui , selon certaines légendes , retient prisonnier Saturne dans son île hyperboréenne , parcourt l'écliptique en 12 ans , soit 150 mois de révolution synodique de la Lune .
2 - Gaulois et Bretons
Mais qui étaient les Celtes ?
Leur expansion commence vers le 5e siècle avant Jésus-Christ , coïncidant avec le second âge du Fer , ou l'apparition de la Civilisation de La Tène , une petite localité proche de Neuchâtel , en Suisse .
Ils essaiment dans toute l'Europe à partir du Harz , région centrale d'Allemagne où l'on célèbre encore la fameuse Nuit de Walpurgis . ( 25 )
Poussés par des contraintes économiques , mais aussi par un désir d'aventure et de conquêtes , les migrants montrèrent de bonnes facultés d'adaptation , lorsqu'il s'agit d'apprendre des techniques nouvelles chez ceux qui les accueillirent .
Les populations gauloises vont s'exiler de leur patrie " germanique " , la Bavière actuelle , tandis que les Bretons , s'éloignant des côtes " belges " , rejoindront le sol de la future Grande-Bretagne , jusqu'à l'Irlande , bien avant l'arrivée , quelques mille ans plus tard , des Angles et Saxons .
3 - Indo-Européens
Selon l'histoire officielle , un premier mouvement décisif avait déjà bouleversé toute l'histoire de l'humanité dès la fin du Néolithique .
L'expansion migratoire des peuples indo-européens , venus de l'est , affecta toute l'extrémité de la péninsule européenne à cette époque .
C'est ainsi qu'une Civilisation du " Tertre " fut attestée , au début du 4e millénaire avant J.C , sur un très vaste territoire qui couvrait tout le bassin du Dniepr et se prolongeait jusqu'aux sources de l'Ienissei .
Un peu plus tard , vers l'an 2000 avant notre ère , ils finirent par se disséminer sur une majeure partie de l'Europe Centrale et Septentrionale , atteignant les îles Brittaniques , le sud scandinave et la Finlande .
Là , ils se mélangèrent aux peuplades locales .
Lorsqu'on étudie leurs différentes langues et mythologies , de frappantes similitudes sont perçues .
Le Sanskrit , par exemple , serait à l'origine de tous nos idiomes d'Occident .
4 - Documentation
Les sources littéraires extérieures que l'on peut consulter , concernant l'histoire et la science des Druides , proviennent essentiellement d'auteurs grecs ou latins .
Citons Diodore de Sicile , avec ses " Annales " , Poseidonios d'Apamée , les " Histoires " de Polybe , encore la " Géographie " de Strabon .
Du côté romain , nous avons la fameuse " Guerre des Gaules " ( De Bello Gallico ) de César , mais aussi , un peu avant , l'ouvrage de Cicéron , intitulé " De Divinatione " . Pline l'Ancien , quant à lui , écrira une " Histoire Naturelle " . ( 26 )
Il faut savoir que les Druides considéraient , sans doute , l'écriture comme une chose figée , fausse expression d'une tradition morte , susceptible d'être défigurée , donc peu fiable .
Il serait vain , toutefois , d'espérer connaître le monde celte sans approfondir la tradition galloise ou la mythologie irlandaise . Un utile " Répertoire des Titres de Récits ou de Manuscrits Irlandais et Gallois Médiévaux " se trouve au coeur de l'excellent ouvrage de Françoise Le Roux et Christian-J. Guyonvarc'h , " Les Druides " , Ouest-France Université , 1986 . ( 27 )
( A Suivre / Da Vezan Kendalc'het )
___
DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 4 ) - Ces Peuples Qui Regardent La Grande Ourse - 6 octobre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 SGDL . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
___
Notes :
21 - Lucain ( Marcus Annaeus Lucanus ) ( Cordoue , 39 - Rome , 65 ) , poète latin . Auteur de " La Pharsale " ( Bellum civile ou Pharsalia ) , épopée inachevée en 8000 vers qui tire son sujet de la guerre civile entre César et Pompée . Traduction , " Les Belles Lettres ", 1927-1930 .
22 - " Les Celtes et le Druidisme " , par Raimonde Reznikov , éditions Danglès , in Historia Spécial n° 33 , ( janvier - février 1995 ) , " Nos Ancêtres Les Celtes " .
23 - " Le Livre de la Tradition " , par Jean-Michel Angebert . Déjà cité . Voir note 14 , liminaire 2 .
24 - Plutarque ( Chéronée , v. 50 - id. v. 125 ap. J.C ) , historien , moraliste grec , philosophe , auteur du récit " De Facie in Orbe Lunae " = Du Visage qui se voit dans le disque de la Lune , in " Moralia ", Traduction " Les Belles Lettres ", 1974 - 1989 . Cité par Raimonde Reznikov . Voir n° 22 .
25 - Selon la légende , pendant la nuit qui précédait la fête de Sainte Walpurgis , bénédictine anglaise ( Sussex , v. 710 - Heidenheim , 779 ) , appelée en Allemagne par Saint Boniface , le 1er mai , fête celtique de " Beltaine " , sorcières et sorciers se réunissaient sur un mont proche , le Blocksberg , pour un sabbat . Goethe y fait allusion dans son " Faust " . On a vu que la région du Harz , en Allemagne , fut la patrie originelle du peuple celte . Ici , l'ancienne religion druidique est remplacée par le nouveau culte officiel , comme ce fut le cas partout dans nos pays .
26 - Diodore de Sicile ( Agyrion , auj. Agirone , Sicile , v. 90 - v. 20 av. J.C ) , historien grec , auteur de la fameuse " Bibliothèque Historique " qu'il élabora durant trente ans ( de 60 à 30 ) , histoire chronologique de son époque , traduction " Les Belles Lettres " , 1972 .
- Poseidonios ou Posidonios d' Apamée ( Apamée , en Syrie , 135 av. J.C - 52 , à Rhodes ) , philosophe grec de l'école stoïcienne , auteur d' " Histoires " , 52 livres qui forment une suite à " Histoires " de Polybe .
- Polybe ( Mégalopolis , en Arcadie , v. 200 av. J.C - 125/120 ) , historien grec , voir ci-dessus .
- Strabon ( Amasée , dans le Pont , v. 64/63 av. J.C - 23 apr. J.C , Italie ) , historien et géographe grec , auteur d'une " Géographie " .
- César ( Caïus Julius ) , homme d'état , général romain ( 13 juillet 100 av. J.C - 15 mars 44 ) , auteur de " Commentaires de La Guerre Des Gaules " ( Commentarii De Bello Gallico ) , oeuvre composée pendant la conquête des Gaules , de 58 à 51 .
- Cicéron ( Marcus Tullius Cicero ) , écrivain latin ( Arpinum , 106 av. J.C - Formie , 7 décembre 43 ) , auteur de " De la Divination " ( De Divinatione ) , traité philosophique en deux livres composé en 45 .
- Pline l'Ancien ( Caius Plinius Secundus ) , écrivain latin ( Côme , 23/24 août 24 apr. J.C - 24 août 79 , Castellamare Di Stabia ) , auteur de " Histoire Naturelle " ( Naturalis Historia ) , oeuvre considérable de 37 livres , publiée après sa mort par son neveu , Pline le Jeune .
27 - " Mabinogion " , quatre récits du Pays de Galles datant du début du 13e siècle , qui sont suivis d'autres textes prophétiques , traités et traductions en gallois de Geoffrey de Monmouth , ainsi que du Cycle d'Arthur . Traduction Fontemoing et Cie , 1913 , Zeller , 1969 .
- " Hanes Taliesin " ( L' Histoire de Taliésin ) , manuscrit gallois .
- " Kat Godeu " (Le Combat des Arbrisseaux ) , manuscrit gallois .
- Divers manuscrits irlandais : " Lebor Na hHuidre " ( Livre de la Vache Brune ) , le plus ancien , " Cath Maighe Tuiread " ( La Bataille de Mag Tured ) , " Aided Con Culaind " ( La Mort de Cuchulainn ) , " Fled Bricrend " ( Le Festin de Bricriu ) , " Immram Brain " ( Navigation de Bran ) , " Lebor Gabala Erenn " ( Livre des Conquêtes de l'Irlande ) , " Tain Bo Cualnge " ( La Razzia des Vaches de Cooley ) , " Tochmarc Etaine " ( La Courtise d'Etain ) , etc ... in " Les Littératures Celtiques " , Pierre-Yves Lambert , Que Sais-Je ? , PUF , 1981 et " Les Druides " , par Françoise Le Roux - Christian-J. Guyonvarc'h , Ouest-France Université , 1986 .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Rakskrid - Note Liminaire - Introductory Remarks ( 3 ) . La Porte Des Temps .
Premier Cercle : A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire - Rakskrid-
Introductory Remarks / ( 3 )
Diskleriadennoù - Eclaircissements - Clarifications
" Ne savez-vous pas que vous êtes un Temple de Dieu , et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? ... Le Temple de Dieu est sacré , et ce Temple , c'est vous ... "
Saint Paul , 1ère Epître aux Corinthiens , 3 , 16 et 6 , 19 .
III - La Porte des Temps
Symboles gravés sur la pierre , statues qui parlent au visiteur initié ...
1 - Chartres , Portail sud-ouest
Deux chevaliers font le signe du " Bon Pasteur " .
Ils sont à l'image du Temple , et partagent la même Règle , une seule monture , une écuelle commune .
Un rai d'escarboucle , sur l'écu , rappelle discrètement la nécessité du Grand-Oeuvre . Il évoque une Pierre tombée du ciel , cette " Lapsit exillis " , ou Saint-Graal , de Wolfram d'Eschenbach . ( 16 ) Novalis la compare à un coeur flamboyant comme une rose rouge , une rosace alchimique évoquant la Passion . ( 17 )
2 - La Papesse
Le chiffre deux nous ramène à La Papesse , arcane majeure du Tarot .
Celle-ci représente la Déesse-Mère des Celtes , l'Isis égyptienne . Elle est " détentrice , nous dit Edmond Delcamp , de tous les secrets , et surtout du Livre de la Vie et des Clés . " ( 18 )
Mais c'est aussi la Vierge Noire , à laquelle Saint Bernard voue un culte fervent .
Nous pensons à la Parole du Christ pendant les Noces de Cana : " Femme , qu'y a-t-il entre Toi et Moi ? " ( 19 )
C'est ainsi que la dualité marque toute l'organisation du Temple , du bas jusqu'en haut de la hiérarchie .
3 - Le Voile d'Isis
Ce concept , figurant sur un sceau , cache à dessein l'expression rédemptrice de la Sainte Trinité .
C'est le cheval , conducteur de l'âme , qui initiera peu à peu le Templier , conduisant celui-ci de la Jérusalem terrestre à la Jérusalem céleste . La mort du Christ fait se déchirer le Voile dans l'ancien Temple de Salomon , révélant l'ultime secret .
Sur la carte du ciel , Castor et Pollux , les deux étoiles principales de la constellation des Gémeaux , ne sont visibles qu'à tour de rôle , l'une apparaissant dans notre hémisphère quand l'autre y disparaît .
La fameuse chanson de Charles Trenet reprend le même thème : " Le soleil a rendez-vous avec la lune ... " ( 20 )
Cette image évoque , certes , la division qui marque la condition humaine , liée à sa chute au niveau de la matière . Mais la nécessité absolue de tenir cachée , jusqu'à l'heure du Jugement , la Vérité dernière , y est aussi suggérée de manière implicite .
4 - Chartres , tableau du Portail occidental
Trois voies mènent au Sanctuaire .
A droite , Marie , qui incarne la Mère Divine , tient l'Enfant-Dieu sur Ses genoux . Près d'Elle , deux signes du Zodiaque , isolés : les Gémeaux , les Poissons ( figure du Christ ) . C'est la Porte de la Naissance .
A gauche , la Porte des Temps , qui représente le cercle zodiacal amputé des deux signes . Douze moins deux .
La Porte de la Foi Mystique , enfin , qui occupe le centre .
On y trouve le Christ en Majesté , bénissant les Quatre Vivants , symboles ailés du Livre d'Ezéchiel et des Evangiles : l'Homme de Saint Matthieu , le Lion de Marc , le Taureau de Luc , et l'Aigle de Jean .
Les 24 Vieillards de l'Apocalypse entourent le Sauveur , ainsi que douze Anges . Lui-même surmonte les douze Apôtres , rangés trois à trois .
Mystère des Nombres !
( A Suivre / Da Vezan Kendalc'het )
___
DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 3 ) - La Porte des Temps - 30 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
___
Notes :
16 - Wolfram Von Eschenbach ( 1170 - env. 1220 ) , poète germanique , auteur de " Parzival " , dont s'inspira Wagner .
17 - " L'Escarboucle " , poème de Novalis ( 1772 - 1801 ) , figurant dans son ouvrage initiatique " Heinrich Von Ofterdingen " , posth. 1802 .
18 - " Le Tarot initiatique , symbolique et ésotérique " , par Edmond Delcamp , Le Courrier du Livre , 1972 .
19 - Evangile selon Saint Jean , 2 , 4 .
20 - " Le Soleil et la Lune " ( 1939 ) , chanson de Charles Trenet ( 1913 - 2001 ) , chanteur populaire français .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Note Liminaire - Rakskrid - Introductory Remarks ( 2 ) . L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales .
Premier Cercle: A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire - Rakskrid -
Introductory Remarks / ( 2 )
Eclaircissements - Diskleriadennoù - Clarifications .
II - L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales
Bernard de Clairvaux , grand prédicateur , théologien fameux , figure de l'Eglise et du monachisme cistercien , confident des rois et des papes , né en 1090 près de Dijon , va fixer les règles de l'Ordre du Temple , qui seront adoptées par la suite , lors du Concile de Troyes , l'an de grâce 1128 , pour l'honneur de la très glorieuse Vierge Marie .
" C'est sans doute l'homme le plus extraordinaire qu'ait connu l'Occident " , nous confie encore Louis Charpentier dans un autre ouvrage ( 11 ) .
Il rajoute : " Il s'est abreuvé aux sources profondes de la Tradition Druidique . Lui-même donne pour ses maîtres les Chênes et les Hêtres . Les deux arbres sacrés . "
La mission véritable du Temple , poursuit l'auteur , n'était pas seulement de protéger la veuve et l'orphelin , de garder les routes contre les incursions sarrazines ou turques .
Si les neufs chevaliers fondateurs sont venus s'installer dans des bâtiments situés sur la place de l'ancien Temple de Salomon , qui est l'actuel emplacement de la Mosquée El-Aqsa ( Dôme du Rocher ) , c'est , peut-être , pour retrouver l'Arche d'Alliance et les Pierres de la Loi .
L'étude de la Genèse , et celle de la Bible , en général , nous montre l'existence d'une Loi Physique régissant l'ensemble de l'univers .
L'Astronomie moderne en arrive aux mêmes constatations .
Ce sont les Egyptiens qui , à l'origine , auraient gardé cet antique savoir , transmis depuis les temps les plus anciens . Le Nombre , le Poids , la Mesure , telles semblent s'affirmer les Règles Immuables qui nous gouvernent .
Cette Science Primordiale , développée à l'époque fabuleuse de l'Atlantide , aurait ainsi été confiée aux Hébreux , par l'intermédiaire de Moïse .
Poursuivis , lors de l'Exode , par les armées de Pharaon , ceux-ci avaient franchi le désert pour emmener leur précieux butin vers la Terre Promise et Jérusalem , Cité Divine où coexistent toujours les Trois Grandes Religions .
Telle est la thèse ( gnostique ) que soutient Charpentier dans son livre . Il résume clairement l'enjeu de sa quête ( Je cite ): " ... Si les Tables de la Loi sont , comme je le crois , une " Formule de l'Univers " , et que ces Tables , issues d'Egypte , ont été en la possession des constructeurs de cathédrales , il n'apparaît plus inexplicable que , comme les pyramides sont un " formulaire " de science cosmique , on puisse retrouver dans les proportions et les dimensions de Chartres , une connaissance du globe terrestre qui ne correspond en rien à ce que l'on sait des connaissances de l'époque . " ( 11 )
L'oeuvre nouvelle , héritée de la Sagesse de l'ancien monde , aurait ainsi été réalisée par une Fraternité de constructeurs religieux , " Les Enfants de Salomon " , qui s'appuyaient sur l'Ordre Cistercien de Saint Bernard .
Selon Robert Graffin ( 12 ) , " le Trésor des Templiers , c'est un dépôt spirituel dont la valeur non seulement ne se déprécie pas , mais s'accroît pour l'homme au fil des âges " .
Cette merveille , c'est la Cathédrale , véritable instrument qui joue la prodigieuse musique des forces de la Terre à l'écoute de celles du Cosmos .
Peut-être , alors , faudrait-il s'interroger davantage sur la mystérieuse figure que l'on trouve en reliant les grandes cathédrales entre elles ?
C'est celle de la Constellation de la Vierge , telle qu'elle se présente dans le ciel .
De même , les vieilles abbayes bénédictines du Pays de Caux reproduisaient , sur le terrain , l'image de la Grande Ourse . Et c'est saint Colomban , moine irlandais , qui les avait installées sur l'emplacement d'anciens dolmens dont il avait remarqué qu'ils reproduisaient sur le sol cette constellation boréale . ( 13 )
Pourquoi ?
Pour conclure ce chapitre , imaginons maintenant la cathédrale comme un symbole de la transcendance , de la transformation qui s'opère , peu à peu , en chacun de nous .
Véritable creuset de l'alchimiste , sorte de Graal ou vaisseau cosmique échoué sur la Terre , elle amène l'individu à prendre conscience d'une question bien plus complexe : d'où vient-il ?
Jean-Michel Angebert lance l' hypothèse déconcertante ( 14 ) d'une origine non humaine de la Civilisation .
Nous aurions les moyens de garder un contact avec un peuple céleste qui , voulant sans doute fuir une catastrophe , se serait retiré loin de notre planète ?
C'est ainsi , conclut-il , que sera révélé le secret de l'Apocalypse :
" ... Celui qui siège est comme une vision de jaspe et de cornaline ; un arc-en-ciel autour du Trône est comme une vision d'émeraude . " ( 15 )
Mon roman , " Le Passeur Des Mondes " , s'appuyant sur des thèmes légendaires , veut amener le lecteur , d'une manière poétique , à s'interroger sur le cheminement de cet héritage laissé à l'Humanité .
Il montre l'effort que chacun doit accomplir afin de retrouver en lui ce chemin perdu des étoiles : part du rêve ou désir d'élévation spirituelle ?
Car c'est durant ce bref passage d'une vie terrestre que doit s'opérer la transmutation de l'être .
" Il faut , dit Saint Bernard , qu'en nous s'accomplissent spirituellement les rites dont ces murailles ( celles de la cathédrale ) ont été l'objet matériellement ... "
( A suivre / Da vezan kendalc'het )
___
DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 2 ) - L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales - 27 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
___
Notes :
11 - " Les Mystères Templiers " , par Louis Charpentier , Robert Laffont , 1967 .
12 - " L'Art Templier des Cathédrales " ( Celtisme et Tradition universelle ) , par Robert Graffin , éditions Jean-Michel Garnier , 1993 .
13 - " La Tradition Celtique dans l'Art Roman " , par Marcel Moreau , Le Courrier du Livre , 1975 .
14 - " Le Livre de la Tradition " , par Jean-Michel Angebert , Robert Laffont , Les Enigmes de l'Univers , 1972 .
15 - Apocalypse de Saint Jean , 4 , 3 .
N'oublions pas l'essentiel Fulcanelli : " Les Mystères des Cathédrales " , éditions Fayard , Paris , 1925 et réédition J. J Pauvert , 1973 et " La Cathédrale de Strasbourg et l'Astrologie " , par Ferdinand David , éditions du Rocher , l'Homme et l'Univers , 1992 .
Signalons l'excellent numéro des " Dossiers de l'Histoire " sur L'Astrologie , datant de mars 1986 .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Rakskrid - Note Liminaire - Introductory Remarks ( 1 ) . Quête Initiatique .
Premier Cercle : A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire / Rakskrid /
Introductory Remarks / ( 1 )
Eclaircissements - Diskleriadennoù - Clarifications
I - Quête Initiatique
Je me trouvais au Danemark , dans le nord du Jutland , lorsque Louis Charpentier vint donner une conférence passionnée sur " Les Mystères de la Cathédrale de Chartres " .
C'était aussi le titre de son livre ( 1 ) .
Dès mon retour , j'avais décidé de mettre à profit les connaissances du chercheur pour étayer la construction d'un édifice romanesque .
A sa manière , telle une merveilleuse rosace alchimique , il illustrerait ce nécessaire dialogue entre l'homme terrestre et son Créateur , figures immuables de la Roue Cosmique symbolisée par Arianrodh , la belle Déesse galloise à la ceinture dorée .
J'admirais tellement ce jeune poète , si proche de mon coeur , qui avait entrepris , tel un moderne Chevalier de la Table Ronde , sa propre quête initiatique .
Il évoquait son pélerinage à " Notre-Dame , la nuit ... Ses " voûtes indéfinies , comme dans une forêt " ... Ces " hommes qui s'entrecroisent " , cherchant avec leurs lanternes ... ( 2 )
Dans une lettre , datée du 1er janvier 1913 , adressée à celui qui devait être plus qu'un frère , une sorte de " double " , il parlait d'un nouvel ami , Charles Péguy , " seul capable , selon Violaine Massenet , de lui ouvrir les portes du surnaturel " ( 3 ) : " Il est venu , écrivait-il , me faire lire cet après-midi , la " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " ( 4 ) ... C'est plus émouvant et plus grand que tout le reste ... " ( 5 )
Mais , ces portes , ne s'étaient-elles pas déjà entr'ouvertes , ce beau jour de l'Ascension 1905 , lorsqu' Henri avait rencontré , aux marches du Grand Palais , celle qui était venue " sous une ombrelle blanche " ( 6 ) , cette " âme frêle d'ancien satin " ( 7 ) qu'il essaiera désespérément de rejoindre au crépuscule de son bref passage sur la Terre ?
Elle avait les traits de la " Beata Beatrix " de Dante Gabriele Rossetti . ( 8 )
Tous deux , Péguy , Alain-Fournier , furent impitoyablement fauchés par la Grande Guerre .
" Je me disais , proclame l'auteur du Grand Meaulnes ( 9 ) , que je serais " le nocturne Passeur des pauvres âmes " , des pauvres vies . Je les passerais sur le rivage de mon pays où toutes choses sont vues dans leur secrète beauté . "
Cette aventure mystique , liée à la nécessaire incarnation , peut se vivre à l'intérieur d'une cathédrale , celle-ci étant l'héritière du Tertre ou de l'Enclos , dans la Forêt Sacrée des Druides .
Ce lieu saint représente un symbole de l'Autre Monde , inaccessible , et pourtant déjà là .
C'est elle , image de " l' Athanor " ( 10 ) , ou creuset des Alchimistes , que les Architectes-Chevaliers du Temple , à l'origine de la Révolution Gothique , commencèrent à bâtir vers le douzième siècle , au retour de la Croisade ...
( A Suivre / Da vezan kendalc'het )
___
DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 1 ) - Quête Initiatique - 22 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
___
Notes :
1 - " Les Mystères de la Cathédrale de Chartres " , par Louis Charpentier , Robert Laffont , Les Enigmes de l'Univers , Paris , 1966 .
2 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 4 avril 1910 , in " Correspondance ( 1904-1914 ) " , Gallimard , 1991 .
3 - " Alain-Fournier " , par Violaine Massenet , éditions Flammarion , Grandes Biographies , 2005 .
4 - " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " , in " La Tapisserie de Notre-Dame " ( Recueil poétique , 1913 ) , par Charles Péguy ( 1873 - 1914 ) , écrivain français .
5 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 1er janvier 1913 , in " Correspondance ( 1904 - 1914 ) " , voir ci-dessus , n°2 .
6 - Poème " A travers les étés " , d'Alain-Fournier , in " Miracles " , oeuvre posthume , Arthème Fayard 1913 et 1986 .
7 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 17 février 1906 , in " Correspondance ( 1904 - 1914 ) " , voir ci-dessus , n° 2 .
8 - " Beata Beatrix " , toile de Dante Gabriele Rossetti ( 1828 - 1882 ) , peintre et poète préraphaélite anglais .
9 - " Le Grand Meaulnes " , d' Henri Alain-Fournier ( 1886 - 1914 ) , Emile-Paul Editeur , 1913 .
10 - C'est le fourneau des alchimistes , de l'arabe " Al Tannur " .
LE PASSEUR DES MONDES / AN ERBEDER / THE INTERCESSOR ( 1er Cercle ) - I - Préface - Kentskrid - Foreword .
Premier Cercle : A la Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( I )
Préface / Kentskrid / Foreword
" Je serai le passeur des pauvres âmes , des pauvres vies ,
Je les passerai sur le rivage de mon pays où toutes choses sont vues dans leur secrète beauté ... "
Alain-Fournier ( Lettre à Jacques Rivière , 26 / 12 / 1906 )
Je me rappelle encore ces lointaines vacances d'août 1984 , à Plestin-les -Grèves ( Plistin ) .
Mon Dieu , 21 ans déjà , le temps passe vite !
J'avais alors l'intention de faire découvrir la Bretagne à mon épouse .
Nous avions musardé du côté de Brocéliande , ce pays légendaire de mon enfance , avec une petite escale magique au Manoir du Tertre , juste au-dessus du Village des Forges .
C'est ainsi que l'idée d'un conte fantastique avait germé dans mon esprit , sinon dans celui de quelque fantôme ayant le désir de renaître en songe , par une belle nuit d'été , à l'instar d'un héros de Shakespeare , de Walter Scott , ou de Tolkien .
Passionné depuis toujours par la vieille langue et par la civilisation des Celtes , je reprenais quelques prénoms glanés ici ou là , dans " L'Herbe de la Vierge " ( Geotenn Ar Werc'hez ) , par exemple , ce chef-d'oeuvre de Jakez Riou , qui m'avait tant marqué .
J'inventais , comme Alain-Fournier , tout un univers nourri de symboles , de poésie , de nombres , véritable transposition mythique , ou cheminement de la réalité au rêve , tel que l'exprime avec justesse l'auteur du " Grand Meaulnes " , l'un de mes maîtres .
C'était une nouvelle " Fête Etrange " en plein coeur de la forêt séculaire , gardienne silencieuse du secret des temps immémoriaux .
Peu à peu , le quotidien devenait autre , transmué par l'écriture , pour atteindre une nouvelle dimension .
Les prémices d'une aventure étaient ébauchées , tandis qu'un voyage initiatique nous transportait vers les rives d'une connaissance perdue avec l'ancienne religion .
Nous nous embarquions l'oeil émerveillé sur la " Marie-Morgane " , rafiot d'un vieux loup de mer , " Tadig " Tanguern , avec deux bambins vouant à la découverte du " Gaeltacht " celtique , sinon du Graal , leur coeur battant d'un fol espoir , celui de l'éternelle jeunesse .
Mais le terme du périple ne pouvait être anodin.
" Que serait-elle , cette vie ? , se demandait Iégor , jeune héros de Tchékhov , avec inquiétude .
Le Chevalier d'Ofterdingen , quant à lui , incarnant la vision sublime de Novalis , connaissait déjà la réponse .
Il retrouverait bientôt sa patrie d'origine , muni d'un trésor .
La recherche de la Pierre , s'apparentant peut-être à celle du Temps Perdu , transforme en effet les êtres . Chaque âme y est reflétée dans son essence . Elle est à l'image de la destinée de tout individu .
Mais quiconque s'en approche et croit mettre la main sur ce joyau sacré des Druides , ne peut en sortir indemne .
" Lia Fail " , c'est ainsi qu'ils la nomment , peut détruire la vie du téméraire qui voudrait indûment s'approprier ce monolithe venu du fond des âges , confié par les Dieux .
Le Royaume des Cieux , selon l'évangéliste Matthieu , ressemble à " une perle de grande valeur " . ( Matthieu , 13 , 46 ) .
Quant à l'Elu , celui qui , par Elle , doit rendre aux hommes le sentiment de leur indépendance et de leur dignité , quel serait pour lui le prix du sacrifice ?
" Tu es Pierre , et sur cette Pierre , je bâtirai Mon Eglise ! " ( Matthieu 16 , 18-19 ) .
La nouvelle Religion , telle cette statue de la Vierge posée sur un dolmen auprès de l'abbaye de la Pierre-Qui-Vire , n'a fait que raviver les mythes les plus anciens .
Le temps est venu , semble-t-il , pour le hiérophante qui s'approche de l'autel , d'offrir son coeur .
___
DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes - I - Préface / Kentskrid / Foreword - 21 / 08 / 2005 - Er Pouldu-Gwidel ( Guidel-Plages) - Pep gwir miret strizh/ Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 , by Dan Ar Wern - Déposé SGDL ( 27/09/05 ) . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
