AUBERIVE ( 3e Cercle ) - 3 - La Rencontre , Pistes et Réflexions ( I ).

24 Avril 2006 , Rédigé par Dan Ar Wern Official Website Publié dans #Trilogie 3 " Auberive " - Nouvelles

AUBERIVE ( 3 )

La Rencontre , Pistes et Réflexions
( I )

1 - Le côté littéraire

Le 1er juin 1905 , jeudi de l'Ascension , sur les marches du Grand-Palais , se trouve une belle demoiselle accompagnée d'une souriante dame en noir.

Cette grande jeune fille blonde portant un manteau " marron clair " ainsi qu'un " gracieux chapeau de roses ", n'est autre que la Femme capitale , celle qui bouleversa toute la vie d'Alain-Fournier , " cette âme frêle d'ancien satin " qu'il évoque dans son roman "Le Grand Meaulnes " sous le nom d'Yvonne de Galais .

2 - Le côté profane, superficiel, exotérique

Il s'agit là du problème de l'individu moderne au coeur des grandes villes , coincé dans sa vie quotidienne , muré dans un sentiment de solitude . ( " Le silence grandit comme un cancer ", dit la chanson - The Sounds of Silence / Simon and Garfunkel ) .

Comment faire pour briser les apparences , qui sont toujours fausses ?

La notion d'incommunicabilité : " Il faut toujours faire semblant / Ret eo bepred ober neuz . "

La télévision, la peinture : au-delà des images, plus loin que ce qu'on croît connaître, que découvre-t-on ?

" J'ignorais même son nom / N'anavezen ket e anv zoken " ( au sujet de Bouguereau ) .

Illusions, monde qu'on se construit comme des idées toutes faites, fausses certitudes. ( " Et pourtant , il me semble que je vous connais / Ha koulskoude , a gav din , ho anavezout a ran " ) .

Où se trouve le réel ?

" Sourires empreints de fausse prévenance / minc'hoarzhoù damantus . "

" S'efforcent-ils tous d'afficher de si sombres , si tristes apparences ? / Hag e ra van an holl da ziskouez diavaezioù ken sirius pe ken tenval ? "

La signification religieuse de Noël se réduit à celle d'un décor de fête foraine .

A notre époque , peu importe ce que vraiment vous êtes . Ne s'agit-il pas , d'abord , d'avoir un "look " ?

" Ne voyons-nous pas en effet comme les hommes se laissent prendre volontiers par toutes les apparences , par toutes les paroles vides des bateleurs de la politique , de la science , de l'art ? " ( Edmond Delcamp - " Le Tarot Initiatique " ) .

3- Le côté profond, symbolique, ésotérique

" Connais-toi toi même , et tu connaitras l'univers et les dieux " .

C'est ce que l'adage affirme .

Qu'y a-t-il , outre l'illusoire chimère , au-delà des mots ?

Mais il est difficile d'aller de l'autre côté du miroir, de découvrir la face cachée de l'iceberg , de franchir les limites de la conscience .

La vérité nous échappe .

Et pourtant , l'Homme ne peut se satisfaire de faux-semblants .

Depuis toujours , quelque chose en lui le fait souffrir. Il est devenu aveugle , comme un esprit de lumière plongé dans les ténèbres de l'incarnation .

" J'attends quelque chose d'imprécis, dont je ne peux saisir l'enjeu essentiel , à l'autre bout de la salle / Gortoz a ran ne vern petra resis hag a vefe lec'hiet e penn all ar sal-man . "

Le nombre symbolique et sacré , celui qui est censé régir notre univers, semble tombé maintenant dans la routine d'une affreuse comptabilité ( "Aligner des chiffres / Steudan sifroù " ) .

Pourtant , ne nous interroge-t-il pas depuis l'aube des siècles ?

N'est-ce pas parce que , pour celui qui sait voir , et selon la parole d'Hermès Trimégiste , " tout ce qui est en haut est comme tout ce qui est en bas ? "

"Je ne vous connais pas . Et pourtant , il me semble que je vous connais . "

Jung , le fameux psychanalyste , a voulu dépasser la notion d'inconscient pour l'élargir à celle d'inconscient collectif .

Les symboles , qui s'appliquent de manière générale quelles que soient la tradition des origines , seraient un chemin privilégié de communication .

" Mes voies sont supérieures à vos voies , et mes pensées plus élevées que vos pensées ", disait le Seigneur à Isaïe .

On peut ainsi s'interroger sur le sens du nombre Douze : douze mois dans l'année , douze signes du Zodiaque , douze travaux d'Hercule , douze chevaliers de la Table Ronde , etc ...

Deux fois douze heures pour le jour succédant à la nuit .

Pie XI , grand pape à la Foi intrépide , a écrit :

" L'Univers n'est si resplendissant de divine poésie que parce qu'une divine mathématique , une divine combinaison de nombres règle ses mouvements . "

" Douze heures trente , aujourd'hui ... / Hiziv da greisteiz hanter ... " Certains prétendent que cette durée symbolisait l'achèvement d'un cycle et le début d'un autre ...

( A Suivre )

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