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PRIERES D'UN EXILE - PEDENNOU UN HARLUAD - 6 - Eglise - Iliz - Church - Kirche .
" N'aimez pas le monde , ni ce qui est dans le monde . Si quelqu'un aime le monde , l'amour du Père n'est pas en lui . Car de tout ce qui est dans le monde , la convoitise de la chair , la convoitise des yeux , l'ostentation de la richesse , rien ne vient du Père ; cela vient du monde . Or , le monde passe , ses convoitises aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour l'éternité . "
Première Epître de Jean , II , 15-17 .
Eglise
pour Célia
Il y avait une Eglise ,
Bâtie sur un rocher
Déchiré de soleil ,
A jamais laissée ...
Ses prêtres tout de noir vêtus ,
Sans argent ,
Parcourant le pays
Comme de pauvres gens ...
Sa croix d'or ,
Tachée de sang rouge occitan ...
Temple de l'ombre et de la lumière ,
Caché dans les forêts ,
Peuple visionnaire ...
Mes rêves évanouis ,
Brûlés sur un bûcher ,
Nuage évadé ...
Vérité , crois-tu que soient perdues
Tes cendres incendiaires ?
Je la retrouve ,
Un peu trop tard , peut-être ,
Espoir si pur , amour toujours fidèle ,
Au fond de ma mémoire ,
Elle se fit "Parfaite "
Aux vents violents ,
Cathare ,
Chantait sa terre si belle ,
Et ses cheveux noirs ,
Tachés de sang rouge occitan ,
Dans un désir sauvage
Enflammeront mon coeur ,
Reflet du ciel-océan ,
Navire brisé ...
DAN AR WERN - Prières d'un Exilé / Pedennoù un Harluad - 6 - Eglise - 1975 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Prières d'un Exilé / Pedennoù un Harluad " , copyright 2006 .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Rakskrid - Note Liminaire - Introductory Remarks ( 3 ) . La Porte Des Temps .
Premier Cercle : A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire - Rakskrid-
Introductory Remarks / ( 3 )
Diskleriadennoù - Eclaircissements - Clarifications
" Ne savez-vous pas que vous êtes un Temple de Dieu , et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? ... Le Temple de Dieu est sacré , et ce Temple , c'est vous ... "
Saint Paul , 1ère Epître aux Corinthiens , 3 , 16 et 6 , 19 .
III - La Porte des Temps
Symboles gravés sur la pierre , statues qui parlent au visiteur initié ...
1 - Chartres , Portail sud-ouest
Deux chevaliers font le signe du " Bon Pasteur " .
Ils sont à l'image du Temple , et partagent la même Règle , une seule monture , une écuelle commune .
Un rai d'escarboucle , sur l'écu , rappelle discrètement la nécessité du Grand-Oeuvre . Il évoque une Pierre tombée du ciel , cette " Lapsit exillis " , ou Saint-Graal , de Wolfram d'Eschenbach . ( 16 ) Novalis la compare à un coeur flamboyant comme une rose rouge , une rosace alchimique évoquant la Passion . ( 17 )
2 - La Papesse
Le chiffre deux nous ramène à La Papesse , arcane majeure du Tarot .
Celle-ci représente la Déesse-Mère des Celtes , l'Isis égyptienne . Elle est " détentrice , nous dit Edmond Delcamp , de tous les secrets , et surtout du Livre de la Vie et des Clés . " ( 18 )
Mais c'est aussi la Vierge Noire , à laquelle Saint Bernard voue un culte fervent .
Nous pensons à la Parole du Christ pendant les Noces de Cana : " Femme , qu'y a-t-il entre Toi et Moi ? " ( 19 )
C'est ainsi que la dualité marque toute l'organisation du Temple , du bas jusqu'en haut de la hiérarchie .
3 - Le Voile d'Isis
Ce concept , figurant sur un sceau , cache à dessein l'expression rédemptrice de la Sainte Trinité .
C'est le cheval , conducteur de l'âme , qui initiera peu à peu le Templier , conduisant celui-ci de la Jérusalem terrestre à la Jérusalem céleste . La mort du Christ fait se déchirer le Voile dans l'ancien Temple de Salomon , révélant l'ultime secret .
Sur la carte du ciel , Castor et Pollux , les deux étoiles principales de la constellation des Gémeaux , ne sont visibles qu'à tour de rôle , l'une apparaissant dans notre hémisphère quand l'autre y disparaît .
La fameuse chanson de Charles Trenet reprend le même thème : " Le soleil a rendez-vous avec la lune ... " ( 20 )
Cette image évoque , certes , la division qui marque la condition humaine , liée à sa chute au niveau de la matière . Mais la nécessité absolue de tenir cachée , jusqu'à l'heure du Jugement , la Vérité dernière , y est aussi suggérée de manière implicite .
4 - Chartres , tableau du Portail occidental
Trois voies mènent au Sanctuaire .
A droite , Marie , qui incarne la Mère Divine , tient l'Enfant-Dieu sur Ses genoux . Près d'Elle , deux signes du Zodiaque , isolés : les Gémeaux , les Poissons ( figure du Christ ) . C'est la Porte de la Naissance .
A gauche , la Porte des Temps , qui représente le cercle zodiacal amputé des deux signes . Douze moins deux .
La Porte de la Foi Mystique , enfin , qui occupe le centre .
On y trouve le Christ en Majesté , bénissant les Quatre Vivants , symboles ailés du Livre d'Ezéchiel et des Evangiles : l'Homme de Saint Matthieu , le Lion de Marc , le Taureau de Luc , et l'Aigle de Jean .
Les 24 Vieillards de l'Apocalypse entourent le Sauveur , ainsi que douze Anges . Lui-même surmonte les douze Apôtres , rangés trois à trois .
Mystère des Nombres !
( A Suivre / Da Vezan Kendalc'het )
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DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 3 ) - La Porte des Temps - 30 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
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Notes :
16 - Wolfram Von Eschenbach ( 1170 - env. 1220 ) , poète germanique , auteur de " Parzival " , dont s'inspira Wagner .
17 - " L'Escarboucle " , poème de Novalis ( 1772 - 1801 ) , figurant dans son ouvrage initiatique " Heinrich Von Ofterdingen " , posth. 1802 .
18 - " Le Tarot initiatique , symbolique et ésotérique " , par Edmond Delcamp , Le Courrier du Livre , 1972 .
19 - Evangile selon Saint Jean , 2 , 4 .
20 - " Le Soleil et la Lune " ( 1939 ) , chanson de Charles Trenet ( 1913 - 2001 ) , chanteur populaire français .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Note Liminaire - Rakskrid - Introductory Remarks ( 2 ) . L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales .
Premier Cercle: A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire - Rakskrid -
Introductory Remarks / ( 2 )
Eclaircissements - Diskleriadennoù - Clarifications .
II - L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales
Bernard de Clairvaux , grand prédicateur , théologien fameux , figure de l'Eglise et du monachisme cistercien , confident des rois et des papes , né en 1090 près de Dijon , va fixer les règles de l'Ordre du Temple , qui seront adoptées par la suite , lors du Concile de Troyes , l'an de grâce 1128 , pour l'honneur de la très glorieuse Vierge Marie .
" C'est sans doute l'homme le plus extraordinaire qu'ait connu l'Occident " , nous confie encore Louis Charpentier dans un autre ouvrage ( 11 ) .
Il rajoute : " Il s'est abreuvé aux sources profondes de la Tradition Druidique . Lui-même donne pour ses maîtres les Chênes et les Hêtres . Les deux arbres sacrés . "
La mission véritable du Temple , poursuit l'auteur , n'était pas seulement de protéger la veuve et l'orphelin , de garder les routes contre les incursions sarrazines ou turques .
Si les neufs chevaliers fondateurs sont venus s'installer dans des bâtiments situés sur la place de l'ancien Temple de Salomon , qui est l'actuel emplacement de la Mosquée El-Aqsa ( Dôme du Rocher ) , c'est , peut-être , pour retrouver l'Arche d'Alliance et les Pierres de la Loi .
L'étude de la Genèse , et celle de la Bible , en général , nous montre l'existence d'une Loi Physique régissant l'ensemble de l'univers .
L'Astronomie moderne en arrive aux mêmes constatations .
Ce sont les Egyptiens qui , à l'origine , auraient gardé cet antique savoir , transmis depuis les temps les plus anciens . Le Nombre , le Poids , la Mesure , telles semblent s'affirmer les Règles Immuables qui nous gouvernent .
Cette Science Primordiale , développée à l'époque fabuleuse de l'Atlantide , aurait ainsi été confiée aux Hébreux , par l'intermédiaire de Moïse .
Poursuivis , lors de l'Exode , par les armées de Pharaon , ceux-ci avaient franchi le désert pour emmener leur précieux butin vers la Terre Promise et Jérusalem , Cité Divine où coexistent toujours les Trois Grandes Religions .
Telle est la thèse ( gnostique ) que soutient Charpentier dans son livre . Il résume clairement l'enjeu de sa quête ( Je cite ): " ... Si les Tables de la Loi sont , comme je le crois , une " Formule de l'Univers " , et que ces Tables , issues d'Egypte , ont été en la possession des constructeurs de cathédrales , il n'apparaît plus inexplicable que , comme les pyramides sont un " formulaire " de science cosmique , on puisse retrouver dans les proportions et les dimensions de Chartres , une connaissance du globe terrestre qui ne correspond en rien à ce que l'on sait des connaissances de l'époque . " ( 11 )
L'oeuvre nouvelle , héritée de la Sagesse de l'ancien monde , aurait ainsi été réalisée par une Fraternité de constructeurs religieux , " Les Enfants de Salomon " , qui s'appuyaient sur l'Ordre Cistercien de Saint Bernard .
Selon Robert Graffin ( 12 ) , " le Trésor des Templiers , c'est un dépôt spirituel dont la valeur non seulement ne se déprécie pas , mais s'accroît pour l'homme au fil des âges " .
Cette merveille , c'est la Cathédrale , véritable instrument qui joue la prodigieuse musique des forces de la Terre à l'écoute de celles du Cosmos .
Peut-être , alors , faudrait-il s'interroger davantage sur la mystérieuse figure que l'on trouve en reliant les grandes cathédrales entre elles ?
C'est celle de la Constellation de la Vierge , telle qu'elle se présente dans le ciel .
De même , les vieilles abbayes bénédictines du Pays de Caux reproduisaient , sur le terrain , l'image de la Grande Ourse . Et c'est saint Colomban , moine irlandais , qui les avait installées sur l'emplacement d'anciens dolmens dont il avait remarqué qu'ils reproduisaient sur le sol cette constellation boréale . ( 13 )
Pourquoi ?
Pour conclure ce chapitre , imaginons maintenant la cathédrale comme un symbole de la transcendance , de la transformation qui s'opère , peu à peu , en chacun de nous .
Véritable creuset de l'alchimiste , sorte de Graal ou vaisseau cosmique échoué sur la Terre , elle amène l'individu à prendre conscience d'une question bien plus complexe : d'où vient-il ?
Jean-Michel Angebert lance l' hypothèse déconcertante ( 14 ) d'une origine non humaine de la Civilisation .
Nous aurions les moyens de garder un contact avec un peuple céleste qui , voulant sans doute fuir une catastrophe , se serait retiré loin de notre planète ?
C'est ainsi , conclut-il , que sera révélé le secret de l'Apocalypse :
" ... Celui qui siège est comme une vision de jaspe et de cornaline ; un arc-en-ciel autour du Trône est comme une vision d'émeraude . " ( 15 )
Mon roman , " Le Passeur Des Mondes " , s'appuyant sur des thèmes légendaires , veut amener le lecteur , d'une manière poétique , à s'interroger sur le cheminement de cet héritage laissé à l'Humanité .
Il montre l'effort que chacun doit accomplir afin de retrouver en lui ce chemin perdu des étoiles : part du rêve ou désir d'élévation spirituelle ?
Car c'est durant ce bref passage d'une vie terrestre que doit s'opérer la transmutation de l'être .
" Il faut , dit Saint Bernard , qu'en nous s'accomplissent spirituellement les rites dont ces murailles ( celles de la cathédrale ) ont été l'objet matériellement ... "
( A suivre / Da vezan kendalc'het )
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DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 2 ) - L'Aventure Templière et la Musique des Cathédrales - 27 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
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Notes :
11 - " Les Mystères Templiers " , par Louis Charpentier , Robert Laffont , 1967 .
12 - " L'Art Templier des Cathédrales " ( Celtisme et Tradition universelle ) , par Robert Graffin , éditions Jean-Michel Garnier , 1993 .
13 - " La Tradition Celtique dans l'Art Roman " , par Marcel Moreau , Le Courrier du Livre , 1975 .
14 - " Le Livre de la Tradition " , par Jean-Michel Angebert , Robert Laffont , Les Enigmes de l'Univers , 1972 .
15 - Apocalypse de Saint Jean , 4 , 3 .
N'oublions pas l'essentiel Fulcanelli : " Les Mystères des Cathédrales " , éditions Fayard , Paris , 1925 et réédition J. J Pauvert , 1973 et " La Cathédrale de Strasbourg et l'Astrologie " , par Ferdinand David , éditions du Rocher , l'Homme et l'Univers , 1992 .
Signalons l'excellent numéro des " Dossiers de l'Histoire " sur L'Astrologie , datant de mars 1986 .
LE PASSEUR DES MONDES ( 1er Cercle ) - II - Rakskrid - Note Liminaire - Introductory Remarks ( 1 ) . Quête Initiatique .
Premier Cercle : A La Pointe Du Jour ...
Le Passeur des Mondes ( II )
/ Note Liminaire / Rakskrid /
Introductory Remarks / ( 1 )
Eclaircissements - Diskleriadennoù - Clarifications
I - Quête Initiatique
Je me trouvais au Danemark , dans le nord du Jutland , lorsque Louis Charpentier vint donner une conférence passionnée sur " Les Mystères de la Cathédrale de Chartres " .
C'était aussi le titre de son livre ( 1 ) .
Dès mon retour , j'avais décidé de mettre à profit les connaissances du chercheur pour étayer la construction d'un édifice romanesque .
A sa manière , telle une merveilleuse rosace alchimique , il illustrerait ce nécessaire dialogue entre l'homme terrestre et son Créateur , figures immuables de la Roue Cosmique symbolisée par Arianrodh , la belle Déesse galloise à la ceinture dorée .
J'admirais tellement ce jeune poète , si proche de mon coeur , qui avait entrepris , tel un moderne Chevalier de la Table Ronde , sa propre quête initiatique .
Il évoquait son pélerinage à " Notre-Dame , la nuit ... Ses " voûtes indéfinies , comme dans une forêt " ... Ces " hommes qui s'entrecroisent " , cherchant avec leurs lanternes ... ( 2 )
Dans une lettre , datée du 1er janvier 1913 , adressée à celui qui devait être plus qu'un frère , une sorte de " double " , il parlait d'un nouvel ami , Charles Péguy , " seul capable , selon Violaine Massenet , de lui ouvrir les portes du surnaturel " ( 3 ) : " Il est venu , écrivait-il , me faire lire cet après-midi , la " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " ( 4 ) ... C'est plus émouvant et plus grand que tout le reste ... " ( 5 )
Mais , ces portes , ne s'étaient-elles pas déjà entr'ouvertes , ce beau jour de l'Ascension 1905 , lorsqu' Henri avait rencontré , aux marches du Grand Palais , celle qui était venue " sous une ombrelle blanche " ( 6 ) , cette " âme frêle d'ancien satin " ( 7 ) qu'il essaiera désespérément de rejoindre au crépuscule de son bref passage sur la Terre ?
Elle avait les traits de la " Beata Beatrix " de Dante Gabriele Rossetti . ( 8 )
Tous deux , Péguy , Alain-Fournier , furent impitoyablement fauchés par la Grande Guerre .
" Je me disais , proclame l'auteur du Grand Meaulnes ( 9 ) , que je serais " le nocturne Passeur des pauvres âmes " , des pauvres vies . Je les passerais sur le rivage de mon pays où toutes choses sont vues dans leur secrète beauté . "
Cette aventure mystique , liée à la nécessaire incarnation , peut se vivre à l'intérieur d'une cathédrale , celle-ci étant l'héritière du Tertre ou de l'Enclos , dans la Forêt Sacrée des Druides .
Ce lieu saint représente un symbole de l'Autre Monde , inaccessible , et pourtant déjà là .
C'est elle , image de " l' Athanor " ( 10 ) , ou creuset des Alchimistes , que les Architectes-Chevaliers du Temple , à l'origine de la Révolution Gothique , commencèrent à bâtir vers le douzième siècle , au retour de la Croisade ...
( A Suivre / Da vezan kendalc'het )
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DAN AR WERN - Le Passeur des Mondes ( Premier Cercle ) - II - Note Liminaire ( 1 ) - Quête Initiatique - 22 septembre 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Le Passeur des Mondes " , Copyright 2005 SGDL . Tous droits réservés . Copyright arbredor.com 2007 et 2008 ( Version numérique ) .
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Notes :
1 - " Les Mystères de la Cathédrale de Chartres " , par Louis Charpentier , Robert Laffont , Les Enigmes de l'Univers , Paris , 1966 .
2 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 4 avril 1910 , in " Correspondance ( 1904-1914 ) " , Gallimard , 1991 .
3 - " Alain-Fournier " , par Violaine Massenet , éditions Flammarion , Grandes Biographies , 2005 .
4 - " Présentation de la Beauce à Notre-Dame de Chartres " , in " La Tapisserie de Notre-Dame " ( Recueil poétique , 1913 ) , par Charles Péguy ( 1873 - 1914 ) , écrivain français .
5 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 1er janvier 1913 , in " Correspondance ( 1904 - 1914 ) " , voir ci-dessus , n°2 .
6 - Poème " A travers les étés " , d'Alain-Fournier , in " Miracles " , oeuvre posthume , Arthème Fayard 1913 et 1986 .
7 - Lettre d'Alain-Fournier à Jacques Rivière , 17 février 1906 , in " Correspondance ( 1904 - 1914 ) " , voir ci-dessus , n° 2 .
8 - " Beata Beatrix " , toile de Dante Gabriele Rossetti ( 1828 - 1882 ) , peintre et poète préraphaélite anglais .
9 - " Le Grand Meaulnes " , d' Henri Alain-Fournier ( 1886 - 1914 ) , Emile-Paul Editeur , 1913 .
10 - C'est le fourneau des alchimistes , de l'arabe " Al Tannur " .
MOSAÏQUE - I - PENTATEUC'H / AMAN HAG AHONT - 4 - Edith Ha Me / Edith And Me / Edith Et Moi .
Edith Ha Me
" Ha kerzhet m'eus en dezerzh
Noz-ha-deiz , livioù ar maen
Hag an traezh ... "
Dan Ar Wern - "Pedennoù un Harluad " , 3 -
" Ereet ouzh an Dezerzh " ( La Captive du Désert ) *
Pennad Pevar
7 ha 8 a viz Gwengolo 2006
Dizoloet em boa , e-barzh ur gelc'hgelaouenn zispar gouestlet da Edith Stein
( 12 ) , penaos he doa pledet houman gant he micher stumman an eneoù : ober ganto evel ul liorzhourez bennak a zesav gant aked he bokidi-roz a-benn lakaat anezho da vezan d'an diwezh evel ur gurunenn a garantez d'ar vrasan gloar hor Salver boureviet !
Met he c'hurunenn-verzherez dezhi he-unan he doa gounezet Edith gant he breudeur ha c'hoarezed yuzevien e Auschwitz .
E-kerzh un enderv-hanv ken tomm e oa ma veze monedone an engroez , ken diniver hag ur grugell-verien zivent ha dall , o lakaat an dud da virvilhan e-pad ma strakae a-us dezho ha d'ar " Geoded Zamruz " , digas en avel , Kroaz Alaouret Okitania !
Gant merc'hed yaouank e-leizh e verve Plasenn Kapitole hag , e pep lec'h warni , diouzh o doare , a lide gouel an distro-skol , fardet-mat o dremmoù ha gwisket dezho dilhad Meurlarjez .
Daoust din ivez e tlee klask drezo skeudenn un Edith all dishenvel marteze ?
Rak en alezioù Jean Jaurès he doa an hini-man ar memes anv-badez gant he c'horf ken brav ha ken c'hwek a roas din buan goude en ur gambr eus an "Ostaleri Bariz ", ken m'eo chomet bev c'hoazh em spered e envor !
Kejadenn zibad ha bresk !
Koulskoude , e tegas a-wechoù en-dro pozioù boemus ur c'hlemmgann kozh ar predig-se deut ken pell ha ken zisplann em sonj :
" Babilon vras ' oa en noazh-holl ,
Chom a rae o krenan dirazon ,
Betleem ' dane pep hini e galon ,
' Vel ur plac'h-ti lent a zeu diroll ... "
( Great Babylon was naked , Ah ! She stood there trembling for me , and Bethleem inflamed us both , like a shy one at some orgy ... )
( 13 )
Oc'h esaean neuze da ijinan va-unan , war un dro , neudenn amsklaer buhezioù direizh pep hini ac'hanomp , luzioù niverus ur roudenn a heuliomp , skosellek ha diblaen , ken tenval ha ken sklerijennet a lec'h da lec'h , gant poan , e adgemeris penn va hent dre straedoù kamm keoded kozh-se ar Grennamzer !
An holl walloù-se ken kriz , re alies tavet warno ! a gave din .
Edo " Gwad Toloza " ( 14 ) , legadenn ur reuziad kantvedoù a drubuilh , o hanvalout redek breman em gwazhied evel dourioù lous ar Garonne .
Pezh a c'houzanv mab-den war an Douar , pegement e koust dezhan diwaskan e boanioù bras , piv a ouife biken en gouzout nemet Doue ? , en em laras din-me a-greiz-holl .
Ur wech ma oan tremenet e-biou
" Koc'hu Ar Greun " , e treuzen , goude , ar Pont Montaudran .
Nepell ac'hanen , e oa digoret evidon , gant ul levrierez hegarat a gare kalz , war a lavare , Elesbed An Drinded , ( 15 ) treuzoù " Embannadurioù Ar C'harmel " ( 16 ) .
A-benn ar fin , e tilennen ul levrig a-zivout buhez speredel Francis Jammes ( 17 ) , barzh gall brudet , unan etre va c'haretan .
O kerzhout war-giz neuze , ez is , dre zor-borzh ur savadur meurdezus bet savet da gentan gant an eskob Isarn e-doug an daouzekvet kantved , e-barzh an Iliz-Veur Sant Stefan , pennoberenn zreistpar an amzerioù kozh . ( 18 )
Antronoz , e oamp bodet , war-dro 18 e 30 , e chantele an ilizig kehelus Itron-Varia An Taur , ( 19 ) da lidan Ginivelezh ar Werc'hez Santel : un oferenn eeun-tre , leun a zeoliezh ha gredus , lavaret brav gant ur beleg yaouank-flamm evit ur pemzegad a fideled marteze . Hag echuet , evel just , gant ur " Me Ho salud , Mari , leun a c'hras ... "
Ne vin ket ken aman disadorn , a sonjis , evit enorin memor Claude Nougaro .
( 20 )
O vont er-maez eus ar chapelig , e taolis pled ouzh pourchasoù bet graet evit ar sonadeg vras a vefe gouestlet dezhan warc'hoazh da noz war leurenn vras e gêr :
Ô Toulouse !
Frammet e oa bet an treustelioù , savet al luc'hverioù , testoù dister ur brud ken bras ma talc'he stag c'hoazh e virerien feal outan dreist ar marv . Teknikourien o labourat warni , e oa bet pourvezet al leurenn tamm-ha-tamm , leun-barr endeo anezhi gant songreskerioù ha mikrooù diniver !
Neuze , war boltred al liketenn vras-meurbet he ment dispaket evel ur banniel a-us deomp , e seblantas dremm ar mestr bezan gwelet ur minc'hoarzh o skedin warni , a rae goap , a dra sur , eus mesk bet savet en aner evitan !
Hag e doa kavet tad Cécile , war
" skramm du e nozioù gwenn " , levenez ha gwenvidigezh Doue ? ( 21 )
En em c'houlenn a raen , o vont en-dro da gambr va leti ...
( Da Vezan Kendalc'het )
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Notennoù :
12 - Edith Stein , Seurez Tereza-Benedikt Ar Groaz , Gwenvidigez , ( 1891 - 1942 ) , yuzevez bet gounezet d'ar feiz gatolik , kelennourez , prederourez ha karmezadez , bet merzheret e Auschwitz .
13 - " Last Year ' s Man " , a song by Leonard Cohen , kaner kanadat . Tous droits réservés / All rights reserved . Copyright 1971 , by Stranger Music , Inc. New-York . Adaptation en breton : Dan Ar Wern / Pep gwir miret strizh / All rights reserved .
14 - " Le Sang de Toulouse " ( Gwad Toloza ) , 1931 , ur romant gant Maurice Magre , skrivagner okitanat , ( 1877- 1941 ) , a-zivout ar groaziadeg a-enep ar Gatared .
15 - Elisabeth Catez , Seurez Elesbed An Drinded , Gwenvidigez , ( 1880 - 1906 ) , karmezez .
16 - Embannadurioù Ar C'harmel ( Editions du Carmel ) , 33 , avenue Jean Rieux - 31500 - Toulouse .
17 - Francis Jammes , skrivagner ha barzh e Bro-Bearn ( 1868 - 1938 ) .
18 - Cathédrale Saint Etienne .
19 - Eglise Notre-Dame du Taur .
20 - Claude Nougaro , kaner okitanat ( 1929 - 2004 ) .
21 - Kanaouennoù Claude Nougaro : " Toulouse " , " Le Cinéma " , " Cécile , ma fille " . Tous droits réservés / All rights reserved .
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DAN AR WERN - MOSAÏQUE - I - PENTATEUC'H / Aman Hag Ahont - 4 - Edith ha Me - 7 hag 8 a viz Gwengolo 2006 - Pep gwir miret strizh / All rights reserved / Tous droits reservés . " Aman Hag Ahont " , Copyright 2006 .
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* " Pedennoù un Harluad ", copyright 2018 Dan Ar Wern / International Book Market LTD - OmniScriptum Publishing Group -Editions " Muse " - Alle Rechte Vorbehalten .
PEDENNOU UN HARLUAD - 3 - La Captive du Désert - Dindan Dalc'h an Gouelec'h - Captive of the Desert .
La Captive Du Désert
En hommage à Françoise Claustre
E koun Françoise Claustre ( 1937 - 2006 )
Et j'ai marché dans le désert ,
La nuit , le jour , couleurs de pierre
Et de sable ...
J'ai vu , sous le soleil ,
D'autres lumières ,
D'autres soirs ,
Qui brûlaient mes paupières ,
Les mots de sa mémoire ...
Et j'ai cherché , dans le désert ,
La mort , l'amour ineffables ,
Ce rêve sans espoir ,
Au fond de ses yeux ,
Ma vérité ,
Le feu du ciel ,
Et le goût de la terre ...
Je l'ai suivie ,
Seul , dans le désert ,
Des étoiles solitaires
Tombaient sur mon coeur
De verre
En mille étincelles d'azur ,
D'outre-monde ...
" Mais , dis-Moi , d'où viens-tu ,
Toi qui vas dans le désert ?
Ma princesse ,
Belle vagabonde ,
Captive sans frontières ,
Tu es la reine
Aux parures d'obsidiane
D'un peuple fier et pur ... "
Et j'ai rêvé dans le désert ,
Le jour , la nuit , couleurs de dune
Et de lin ...
J'ai vu , sous la lune ,
Bien d'autres folles chimères ,
D'autres chemins sans nombre
Que tracent les caravanes ,
Dans l'ombre du matin ...
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DAN AR WERN - Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad - 3 - La Captive du Désert - Juin 1990 - En hommage à Françoise Claustre ( après vision du merveilleux film de Raymond Depardon ) - Pep gwir miret strizh / All rights reserved / Tous droits réservés - " Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad " , Copyright 2006 .
" Et la Femme s'enfuit dans le désert , où Elle avait un lieu préparé par Dieu , afin d'y être nourrie pendant mille deux cent soixante jours ... / Hag ar Vaouez ' zo tec'het kuit betek ar gouelec'h , el lec'h m' He deus ur plas kempennet Dezhi gant Doue ... "
Apocalypse , 12 , 6 .
PRIERES D'UN EXILE - PEDENNOU UN HARLUAD - 2 - Pensées pour Toi - Sonjoù Evidout - Thoughts for You - Gedanken für Dich .
Pensées pour Toi
" Nous sommes les abeilles de l'Invisible . Nous butinons éperdument le miel du visible pour l'accumuler dans la grande ruche d'or de l'Invisible " .
Rainer Maria Rilke , lettre , 1925 .
Mes pensées pour toi
Sont comme
Ces abeilles de Provence
Qui viennent caresser la lavande fleurie :
Elles butinent
Pour produire le miel de la douceur
Et de l'espérance ,
Posant leurs baisers de cire
Comme une offrande
Sur ton coeur meurtri ...
Mes pensées sont gouttes de pluie
Dans tes yeux d'automne ,
Elles renaissent ,
Blanches ,
Dans tes lointains voiles d'écume ,
Et meurent
Comme des vagues
Sur ton rivage béni ...
Poussées par le vent d'azur
Sur les collines brûlées de mon désespoir ,
Mes pensées sont comme le soir
Ou l'heure qui sonne ,
Elles ont la couleur de l'ocre
Et le goût du jasmin ,
Ce sont des pierres sur ton chemin ,
Bouquet de roses que je te donne ,
Et l'incendie d'un ciel carmin ...
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DAN AR WERN - Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad - 2 - Pensées pour Toi ( écrit à Carcès-En-Provence , juillet 1989 ) . Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . "Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad " , Copyright 2006 .
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" Avant que souffle la brise du jour ,
Et que s'enfuient les ombres ,
J'irai à la montagne de la myrrhe ,
A la colline de l'encens ... "
Cantique Des Cantiques - Cinquième Poème .
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SAISONS - SEASONS - AMZERIOU - 1 - Couleurs D' Automne - Livioù Dibenn - Hanv - Fall Colours - Herbstfarben .
Couleurs d'Automne
Couleurs de l'automne ,
Au retour des vacances ,
Quand les arbres frissonnent ,
Je pense à mon enfance ...
Premiers frimats ,
Cette odeur de rentrée des classes ,
Cartables cirés qui passent ,
Souvenirs d'autrefois ...
Tendres amours déçues ,
Feuilles qui tombent se fanent ,
Puisqu'on est revenu ,
Sans doute , le coeur est en panne ...
D'ailleurs , ça semble si loin ,
Déjà s'efface le temps d'un rêve ,
Ailleurs ,
Tous les deux , main dans la main ,
Sur le sable d'une grève ...
Les forêts se teintent de roux ,
Comme la rouille , après la pluie déposée ,
Notre été , le reverrons-nous
Jamais ?...
DAN AR WERN - Saisons - I - Couleurs d' Automne - 8 Septembre 1983 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . "Saisons " , Copyright 2006 .
MOSAÏQUE - I - PENTATEUC'H / AMAN HAG AHONT - 3 - Modi & Jeanne .
Modi & Jeanne
Pennad Tri
14 a viz eost 2006 
Psalmennoù - 118 , 18 ( Ghimel ) .
Diaes eo taolennin c'hoazh dre sonj ar vuhez diroll a rene tud'zo , tro ar bloavezhioù ugent , e Montparnasse !
Rak ur seurt " Azginivelezh " e oa aman goude " Ar Prantad Kaer " ( 8 ) hag ar Brezel Bras .
Arzourien ar bed-holl a zeue da Bariz da ziskulian , dishual ha digabestr war a gredent , o vevan e-doare an termaji o mennozhioù penn-araok hag o c'harantez entan evit an Arz .
Gwelout a reomp , da skouer , e-barzh ar film , m'en em dreuzwiskas Max Jacob ( 9 ) en ur " geisha " da-genver abardaez-lid e zeiz-ha-bloaz .
Istor Jeanne ( 10 ) eo , dreist-holl , hini he c'harantez foll , betek ar marv , gant " Modi " ( 11 ) , istor ar maouezed ivez , e veze mennet da livan imbroud ar c'hrouer o bravder usvedoniel-dispar , goulaouet gant sklerijennoù ar Geoded Vras ha re ar bredelfennerezh nevez-flamm !
A-wechoù , e tanse al livour en-dro da zelwenn Balzac , hag e krede an dremenidi gwelout un den diskiant pe zireizh : " Troet eo spered heman ! " , a sonje anezho a-dra-sur diwar e benn hag a glaske an tu d'e zro da c'hoarzhin goap , en un doare digoll , ouzh mirourien ha bourc'hizien a bep seurt na blije ket dezhan !
Marteze 'giz ur Marco Polo nevez e-kreiz ar c'harter Breton , e krede start ivez bezan ur reder-mor war hent kontreoù dianavez ?
" Henvel ouzh an awen eo c'hwezh klouar an avel hag a c'hello foenvin dindan barradoù gwallamzer " ! , eme an Italianad .
Divizet en doa mont da weladennin Doue ( Renoir evitan ) !
Nemet un den klanv e oa deut da vezan hini , koulskoude , ha bezan kollet gantan e zaouarn mailh , a-gevret gant emdouelloù e yaouankiz , a gomze outan eus " an devenn euzhus ma vez kavet warni , deiz pe zeiz , an holl arzourien , evit mont a-lamm-plom , da c'houde , davet o zonkadur " !
" Un den yaouank foll emaoc'h ? " , a c'houlennas dichek dezhan neoazh .
" Pa anavezin hoc'h ene , e livin o selloù " , a respontas " Modi " dezhan neuze .
Evel-se ivez en doa diskleriet e garantez da Jeanne , aelez gwirion ma oa o sonjal , dre heulian anezhan betek penn e zispi , e oa gwelloc'h d'he meno en em deurel dre ar prenestr er goullo kentoc'h chom bev pelloc'h goude marv an den meur !
( Da Vezan Kendalc'het )
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Notennoù :
8 - La Belle Epoque .
9 - Max Jacob ( 1876 , e Kemper - 1944 , e Drancy ) , barzh breton .
10 - Jeanne Hébuterne ( 1898 - 1920 ) , livourez gall , gwreg " Modi ".
11 - Amedeo Modigliani ( 1884 - 1920 ) , livour ha kizeller italianat .
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Levr : " Modigliani " , gant Christian Parisot , emb. Gallimard , 2005 .
Mirdi Montparnasse , 21 , bali Maine - 75015 - Pariz .
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DAN AR WERN - MOSAÏQUE - I - PENTATEUC'H / Aman Hag Ahont - 3 - Modi & Jeanne - 14 a viz eost 2006 - Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés / All rights reserved . " Aman Hag Ahont " , Copyright 2006 .
A-zivout " MODIGLIANI " , ur film kenwerc'het gant Mick Davis e 2004 . Dremmourien : Andy Garcia - Elsa Zylberstein - Hippolyte Girardot - Eva Herzigova - Omid Djalili . Sonerezh-orin gant Guy Farley - Studios Bauer-Martinez Copyright / Tous droits reservés .
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Taolenn : " Jeanne Hébuterne " , gant Modigliani , 1919 .
PRIERES D'UN EXILE - PEDENNOU UN HARLUAD - PRAYERS IN EXILE - 1 - Mary / Maria / Marie .
" ... Tu seras un déraciné , toujours vagabond sur la Terre / You will be a restless wanderer on the Earth . " ( Genèse , 4 , 12 )
This is a poem I wrote some years ago . Time hurries on , but , more or less , our feelings remain the same . I specially pray for all those who have to flee their own country to survive .
Thinking of Dan , struggling for his own life ...
Mary
For Dan Fogelberg ( 1951 - 2007 )
" Ni Ho salud , Steredenn-Vor ,
Ni Ho salud , Mari !
Salve Regina , Mater Misericordiae ... "
Out of the crowd ,
And far from Herode ,
As he told all the children
Had to be killed ,
You've gone away ,
When the stary skies called You ,
Did You feel alone ?
Seeing a Sign we don't know ,
Your Holy Child and Your husband
Near , at hand ,
Fleeing Your own country ,
Walking on the sand of the desert ,
O Mary ,
Wasn't it hard to carry on ,
Since we ' d crucified Your Son ?
Are You still hurt ?
You , my Mother ,
You deliver
All the men
From their heavy burden ,
And make them see ,
Even if it's too dark through their night ,
Your Light ,
Mary ...
" Ur Sin burzhudus ' zo bet gwelet en nenv : ur vaouez gant an heol ouzh He gwiskan , al loar dindan He zreid , ha , war He fenn , ur gurunenn a zaouzeg steredenn / A great Sign appeared in heaven : a Woman , adorned with the sun , standing on the moon , and with the twelve stars on Her head for a crown " .
Diskuliadur , 12 , 1 .
DAN AR WERN - Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad - 1 - Mary - 1983 , April , 13th - All rights reserved / Pep gwir miret strizh / Tous droits réservés . " Prières d'un Exilé / Pedennoù Un Harluad " , Copyright 2006 .
" ... Car j'ai trouvé la paix , Seigneur , au cours de ma prière .
Je viens de Toi . Je me sens jardinier qui marche à pas lents
vers ses arbres " .
Antoine De Saint-Exupéry , in " Citadelle " ( 1948 , posthume ) .
" O Jésus ! Recevez , je Vous prie , à l'heure de ma mort , mon âme pèlerine et exilée qui retourne à Vous . "
" Oraisons " de Sainte Brigitte , Princesse royale de Suède ( 1303 - 1373 )
